开场一席话,就立即抓住了师生的耳朵。
周赫煊问
:“我想教人类文明史和全球通史,这两门课的老师是谁?”
重庆大学和中央大学的历史系老师全来了,比如未来东北边疆史的大
金毓黻。此君以前在东北大学当教授,还
过辽宁省教育厅
,九一八事变后被日军拘捕,不得已只能在伪满政府当官。他借着前往日本的机会,使用假名于去年悄悄乘船到上海,在蔡元培的推荐
成为中央大学教授。
郭廷以
:“中央大学没有设立人类文明史课程,全球通史的老师是沈刚伯先生。另外,沈刚伯先生还同时教授西洋上古史、西洋通史、希腊史、罗
史、英国史、俄国史、印度史、法国大革命史和西洋文化概论。”
周赫煊只瞟了一
,便说
:“把我要教的两门课,全
调到星期天。上午教全球通史,
午教人类文明史,让中央大学和重庆大学的历史系学生都来听,不愿来的也不
求,这两门课属于辅修。”
民国时期的学生,没有双休,每周只有星期日这一天假期。
周赫煊摇
苦笑:“六个老师教四十多名学生,学生们忙得过来吗?”
周赫煊在临时架起的黑板上,写了一个大大的“史”字,朗声
:“我们在学历史之前,要明白为什么学历史!唐太宗有句话说得好,以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。今天要讲的是《全球通史》,即是全球,那也有中国,跟《西洋通史》是有区别的。现在中国的大学,虽然广泛把我写的《全球通史》当教材,但却
现了一个严重的问题。那就是,教授们往往在讲课的时候,把《全球通史》当《西洋通史》来讲,而把《全球通史》的中国
分,单独用《中国通史》的另一门课讲
来。这是不正确的,这造成了中国和世界的割裂!《全球通史》的
髓在‘全球’,而非‘通史’……”
转
就是周末,周赫煊坐船来到学校,直奔一间为他专设的大教室——其实是重庆大学的礼堂。
周赫煊直接说
:“我要上大课,不分年级,必然打
其他老师的教学秩序,所以还是把课程放在星期天为好。”
“等明年招生就好了,学生人数肯定能多起来,一些原有的学生也会陆续赶来。”郭廷以说。
还好,沈刚伯一人
兼十门课的老师,周赫煊跑来教全球通史不算抢他饭碗。
“星期天?那学生们岂不是没有假期了。”郭廷以惊讶
。
郭廷以又拿
一张表格:“周先生,这是我为您设置的课程表,请过目,看是否需要修改。”
周赫煊看着
方黑压压的人
,愣了愣,随即笑
:“人很多啊。”
历史上,再过两个月金毓黻就要被任命为中央大学历史系主任,周赫煊纯属抢了别人的位
。
此时此刻,金毓黻就像一个普通学生,端着小本本正襟危坐,只等着周赫煊开讲。
汗,原来是沈刚伯啊,又一位民国时期的史学界大
。这位先生不仅是中西方历史全才,而且还是中国边疆史研究的主要推动者——抗战期间,他为了培养学生的
国
神,特地开设新僵史、蒙古史和东北史等课程。
郭廷以
:“那行,我立刻就去通知。”
特别是那些研究西方史的老师,对周赫煊这段话若有所悟,沈刚伯更是听得连连
。
偌大的礼堂人满为患,不但两校的历史系学生来听课,其他科系的学生也跑来了,而且还夹杂着不少讲师和教授。
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