第49节(3/3)

一唯就爬起了床，他得赶去镇上上工。

江一执也睡不去了，打了一会坐，丹田里又多了几丝紫气。村里的公开始争先恐后的打鸣，他推开房门，江母正端着大铝盆在井旁边洗衣服。

坐在门修锄的江父的掐了烟，回过来看江一执：“你是想现在就去安华山，还是吃了早饭再去？”

江家村人因为早上要地里活，所以吃早饭都比较晚，起码都得八九。

江一执看了看天，天际灰压压的积了一层乌云，有向这里飘过来的趋势，这可不是个好征兆，他说：“趁着现在还没雨，我们早去早回吧！”

“成，”江父从小板凳上站起来，顺手将修好的锄放角落里，然后从大门后边拿来一把大镰刀。

江家村背靠轿山，安华山就在轿山之后。因为十几年前的退耕还林政策，轿山上多数的田地已经荒废，大分的土地上都上了政府拨来的松树，现在这些松树已经成了江家村村民烧火饭，建房打家的主要木料来源。

也正因如此，轿山山路崎岖难行，过了差不多半个小时，江一执两人才翻过轿山。

“就是这里了。”到了安华山的一地上，江父着气，指了指前方零散树立的石碑，说：“那就是咱们江家的祖坟，小时候我带你来过的。”

江一执了，放望去。

整个安华山山犹如一个小型的盆地，站在山向四周望去，沟壑幽，荫蔽日。东南西北依次立着轿山等五座大山，个个均似龙，构成五角形，朝向安华山。

江一执一把掏罗盘，心神一动，罗盘上的指针慢悠悠的指向山上的明堂位。

只看见明堂之左，同样是一个小山包，但它确是独居于山盆地之中，方上圆，山包中央再突起一座方形小山包，远眺望去，犹如一枚方印放在印台上。

宅风中有言：此山四周五座山，座座似龙朝中间。伸颈昂首吐云雾，犹若五龙捧圣。

正是大名鼎鼎的五龙捧圣风宝。

再看江家历代祖先的坟包，恰是围绕着盆地中央的小山包而建。再往外便是成片成片的桃树，和那些祖坟一起，将山包围了个严严实实。

“的确是个好地方。”江一执收起罗盘，忍不住的叹。

所谓五龙捧圣的风宝，为的却不是直接裨益后人，而是前这一片生机的桃林。

桃木有镇宅、纳福、辟邪等作用，以往的术师多以桃木剑为武。但是要制作一柄上品次的桃木剑法宝，一般而言，选用的桃木最低要求也要是百年以上的桃树树心分。

先不说绝大分桃树能不能存活百年以上还是个问题，再说到了明清时期，侥幸活到百年以上的桃树几乎被术师界寻觅殆尽。加上桃木剑本容易被损坏，因而到了现代，桃木剑几乎从术师界消失，修士只能退而求其次的选择普通的铁制剑武。

而，江家历代祖先以自己的遗为基石，开这座风宝已有百余年。五龙捧圣这样的风宝，唯一的用途就是衍生大量的生气，正是被这样郁的生气所萦绕，才能在灵气消散的当，生生的培养这么一大片百年桃树林。