阿丑犹豫片刻,离开了国都雒
,她没有回桃
源去隐居。
了那么大的功夫从
界回到人间,岂能自己把自己困在一个地方。
于是,四大菩萨里的三位菩萨,都往南赡
洲汉朝的某座小城来。
文殊普贤相信观音,便说:“不
是不是波旬所为,发生这样的血案,我等一起去吧。”
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她来白
寺小住,是因为波旬实在太烦,每天都要到梦里假扮前妻……哦不对,现在又是老婆了!
阿丑听后摇
,说:“你更讨厌僧人,可此时事态未明,你就认定了是普通人的错。我看你分明偏袒僧人呢,将他们遇到的纷争说成是劫难,倒似是考验他们了。”
波旬已经彻底破罐
破摔,反正不
变得多像,丑东西都能分辨
来,那就
脆不装了。
起初几天是有效,波旬消停了。岂料见到了真的老婆后,波旬就疯了一样,变本加厉地变化,不仅仅是一袭白衣的观音样貌,有时候还会变成类似文殊普贤那
斜披布帛,袒
膛的观音。
甚至有僧人因此接受了她的特殊
份,说:不愧是观音菩萨的丈夫呀。
如此变来变去, 汉虽
久已三百多年,观人间纷
疾苦, 谁知
将来是否还有别的王朝。
与此同时远在雷音寺的菩萨罗汉们,再次收到了寺庙的求助,这次并非是雒
的那座寺庙,是偏远些的一个小城的寺庙。
“……”阿丑早就熟悉他们的捧
踩低,说再多都不是真心话,因此没把夸奖放在心上。
波旬毫不犹豫回答,说:“当然是僧人了,他们受佛法庇护,是释迦
尼的弟
,我陷害毁伤他们,完全都是
于憎恶。”
阿丑的确是讨厌光
们, 尤其他们动不动就骂她是妖怪,是波旬门徒。不过,阿丑向来对事
分得开, 他们骂她, 她就骂回去, 就算多报复几分也不过是偷些供品钱财。
她
生于先秦的楚地, 但因地
偏远,人们仍旧是以更早些时候的越国人自称。
大些, 听说了各国纷争吞并的事
,秦国一统天
, 她就成了秦人。再后来,自己得了机缘上天
地,时光匆匆, 秦变成了汉。
“…………”阿丑一脸
睛被刺痛的表
,走上前去就给了波音
两拳,“我老婆才不会这样!你好烦啊!”
波旬还在蛊惑, 说什么人多势众就算西天来了菩萨也很难追究, 谁叫这是多杀多争的南赡
洲,僧人们修行不够, 难以
化刁民,才有此劫。
波音坐在石
上,袒
着
怀说:“阿丑,你不想得到我吗?”
丑东西不开窍,
为贪求执着的凡人怎能没有世俗的
望呢!
唯独这南赡
洲人的
份,阿丑还
认同的。或者不如说是, 在神佛们一次次的贬低里,在他们
在上把苦海里挣扎的人说成本质好杀好争时,
生生将她推实到这
份上。
波旬变化成观音,毫不顾忌形象。
之后一段时间,白
寺的僧人对阿丑都还
客气,会说她独自一人牵制着波旬,实在是辛苦。
僧人们说,波旬蛊惑了很多人,已经杀害了好几个
门布施的僧人,此时围攻寺庙,恐怕大事不妙。
第141章 不可
预 波旬变成了我老婆的容貌,用……
阿丑拧眉,自然没搭理这个提议,只远远看着,不知其中缘故。
“这……”诸位菩萨罗汉与僧人们纷纷皱眉,观音菩萨回来时还说阿丑能牵制波旬呢。
既然在寺庙里,波旬也还是一直
现,便犯不着留在这总和光
们往来。
人,她是圆满之人,所以不需要成佛成仙达成圆满。
青狮驮着阿丑随意走动,看到偏远城镇的一座寺庙似有大事发生,一伙人抄着钉耙镰刀之类的农
,在寺庙门前叫阵。
“哼。”阿丑对
王的言语多有不满。
等到显灵的观音离开,僧人们还是面面相觑,只能理解为阿丑上灵山得到了诸佛的认可,得到了封赏,也得了个果位,所以要将功补过,阻拦波旬。
此时听到波旬的话语,阿丑问波旬:“
王, 我问你,僧人和普通人,你更讨厌哪个?”
波旬见了十分
兴,唆使阿丑
:“阿丑,你不是讨厌光
吗,混在人群里,一起和他们杀个痛快。”