也算我技不如人,结果你把我打
就是为了抢我东西?怎么玩的这么脏呢?当着我的面这么
是不是太侮辱人了?
你们明朝人还叫我们瓦剌是蛮人?我看你们才是真正的蛮人!
要知
,其实很
一段时间,蒙古和大明的边界是不太平的,他们经常会到大明的边界
些或偷或抢的买卖,所以在中原人看来,他们就是一帮野蛮人。
只不过后来朱棣
兵,把这群蒙古人打服帖了,从那以后,这些蒙古人才开始向明朝称臣的。
称臣以后,蒙古每年会定期
京朝贡,随行的使者就可多达千人,同时还会带着大量的牲畜、
,趁机
生意。
因为蒙古是游牧民族,他们不擅
农业和手工业,却家家
都养
、养羊。
他们利用这些
羊、
来换取京城的粮
、瓷
还有纺织品。
要知
明朝地大
博,虽然这些蒙古
落养
来的
更加矫健,但这毕竟不是刚需。
但是蒙古人需要的这些粮
、纺织品对于他们来说却是必要的东西。
毕竟他们不能
吃
羊
,不吃饭吧?
不穿衣服就上街多少也有
说不过去。
这么一看,蒙古人其实是应该
于贸易逆差的位置,但其实每次他们来朝贡都是赚的,因为大明朝跟以往的所有中原王朝一样,把周边四夷的朝贡视作政治上的臣服,所以一直都遵行“厚往薄来”的原则。
即以远大于朝贡
品价值的财
、金钱回赐朝贡使者,显示天朝上国财富之盛、国力之
。
以
匹为例,蒙古的每匹上等
可以
换大明朝的彩缎四表里、绢八匹,中等
可以换彩缎二表里、折钞卷二匹,
等
纻丝一匹、绢八匹、折钞卷一匹,
等
绢六匹、折钞卷一匹。
就光是这些丝织品的价值,就已经超
的价值不少。
但蒙古来的使者能获取的利
还不止这些。
由于明朝将朝贡贸易视作政治行为,所以每次蒙古使团到来之后,明朝的皇帝还要对蒙古大汗、妃
及太师以
的重要酋
行封赏。
朱祁镇在位时明蒙朝贡贸易达到极盛。
以英宗正统八年的一次给赐为例,赐也先汗纻丝织金衣一匹、织金锦衣一匹、五
缎二十六匹、素缎五十六匹、彩缎八十七匹、印
卷十匹;赐二妃缎三十二匹,金盔、金
甲、鼓、铝砂、胡琴等大小
品;赐丞相各
缎匹十七匹。其余各级酋
赐
丝、缎、绢数以千计。
而作为面受天恩的使者,明朝也不会亏待。一等正副使者赏彩缎六表里、绢五匹,正副使之妻赏织金衣一袭、彩缎二表里、绢一匹。其余二等、三等依例减少。
朝廷赏赐的
品,使者既可以折成现银,也可以拿
去
易买卖。
明蒙关系较好的时候,使团人员还可以夹带私
京售卖。
除此之外,蒙古使者
之后,所需衣
、
料等
品,都由沿途州县提供,到北京后居住于会同馆,所有衣
用度也全都由明廷供应。
这基本上就跟白拿加白送差不多。