八零之都别碍着我捡漏 第381节(3/3)

问题的解决之，之后我们再继续谈，你觉得呢？”

费舍尔盯着初挽，默了片刻，才：“好。”

之后，他解释说：“我们会重新协商我们的方案。”

当天谈判再次暂停，初挽将两件文直接给德国博馆保存，费舍尔等人自然受若惊，这是中国方面对他们极大的信任。

走博馆后，几位中国专家显然对于初挽的举动赞叹不已。

本来他们都觉得，不应该提前拿来这两件文，必须握在手里把柄，但是现在看，初挽突然拿，其不意，也算是一招攻心之计，显然德国人把这两件文看在里，那就拨不来了，他们肯定不舍得，到时候让步的可能就很大了。

这谈判场上，人的是很奇怪和复杂的。

一方面会为对方刹那间的动容，于是大家达到了对艺术或者说对人类文明敬仰的共识，从而有了灵魂的共鸣。

这共鸣是和民族宗教国家人无关，这是人类对几千年前古代文明的拜服，是对那双改造自然开创一切的先祖之手的敬畏。

但是另一方面，大家又属于不同的国家，属于不同文明的后代，所以都在竭尽全力想得到更多，想尽可能维护自己的利益。

因为后者，于是大家会意识利用前者的，去达到自己的目的。

中国代表是，德国代表也是，其他国家可能也是，大家都一样。

这件事甚至和品德或者什么尚的无关，只是单纯的立场不同。

第274章

或许是黄金板楔形文字和维京剑带给德国人的震撼太大,也可能是初挽在此刻表现了足够的诚意，当德国博馆的几位谈判专员再次坐在谈判桌上的时候，明显可以觉到,他们态度化了很多。

而经过前面几次的谈判,显然大家对彼此的底线已经摸透了,这个时候该的让步也可以了。

于是这一次谈判格外顺利，黄金板楔形文字和维京剑换九件，这次彼此都让步了,大家达成一致。

很快前八件陆续敲定了，分别是“薄姑国”商青铜钺,清郑板桥《墨竹图》,清“静宜园”印玺，宋建窑黑釉兔毫盏和六朝铜镜等

不过在第九件的时候,却再次有了分歧,中方希望要那一五代《誓愿图》画，但是德方不舍得放手,他们想给中方那件元代金飞天。

显然,元代金飞天更值钱，但是那画对于研究五代时期的历史文化有更远的意义。

陆守俨见此，对费舍尔：“费舍尔先生,我们已经几次谈判，事到了这里,我想,你比我们都希望事能够尽快谈妥吧？”

费舍尔皱眉,在一番艰难的思考后,他终于：“那一五代《誓愿图》画我实在没有办法给你们,不过,我可以再给你们添置一件瓷，一件瓷和一件元代金飞天，这样可以了吧？”

瓷？