第687章 灵山(2/2)

他只在黑暗中不断前行，不知其终。甚至可能永远都不会有终止。

沈炼本尊于碧游中定，只觉神思茫茫，一无所见，又仿佛平生所见，俱能一念而生。

他为灵山首领，其他人心服服。

降龙尊者环顾四周，发现斗战胜佛果是不在，方知迦叶佛法至，预料在他之前。

黑暗最可怕之便是神秘未知，故而明之人便修定境，将神秘未知视为虚无，故而不受扰。但这是治标之法，非为治本。亦如白骨观，将红粉看骷髅，仍旧着重于，不能勘破，固有一时之得，也如镜月。

他是非同寻常之人，梦中所见，必非虚妄，故而有此一问。

如果没有经历过绝境，他纵然明白这层理，也是不到的。

在灵山里的无穷岁月，并未使他有半分沧桑。

有人知他们的去向。

“先天杀剑，通天教主便有诛仙、陷仙、绝仙、戮仙四把，而我早就见过，那杀剑绝非其中之一。”降龙尊者。

降龙尊者：“元屠、阿鼻又是何等来历？”

…………

迦叶：“无妨，斗战胜佛为我佛门护教，纵是先天杀剑，亦不能破灭佛门。”

迦叶坐于灵山大雄宝殿之上，坐是诸佛龙象，罗汉菩萨林列。他未着袈裟，只是破旧的百衲衣着，但其风俊逸，人所共见，无可遮挡。

沈炼便已勘破表象，黑暗的神秘未知纵会将他打无间之地，他也能安之若素，不为所动。

迦叶：“降龙尊者所见之剑，不知有何特征。”

真正勘破相之人，见红粉是红粉，见骷髅是骷髅，心中无喜无惧。

不过灵山不可一日无主，任由其散去，于是众人推举诃迦叶暂为灵山首领。之所以推举诃迦叶，倒不是因为他神通最，修行最，而是迦叶为佛陀诸弟中最无执着之念者。人格清廉，受佛陀信赖；于佛弟中唯一受佛陀分予半座者。

一个僧人：“尊者大迦叶，我定之时，见一把剑杀尽灵山众僧，不知此剑来历如何？”

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“凶厉滔天，更胜齐天大圣。”降龙尊者回，他是灵山诸罗汉中法力最之人，更胜过一些菩萨、古佛。

降龙尊者：“我既梦见那杀剑杀尽灵山众僧，灭绝我佛统，想来此事终会发生，不知尊者大迦叶有何法可以避免？”

迦叶：“此是幽冥教主的两把法剑，不在诛仙四剑之，而且俱已得人，法力无边，我等之中，难有比其更明者。”

迦叶：“这当是先天杀剑之属。”

迦叶：“世间除却四剑之外，尚有元屠、阿鼻两把先天杀剑，尊者所见，必是其中之一。”

但他无畏无惧，甚至也不怕迷失在茫茫黑暗中。

元始天不问其余，只问本心，凡他所思所想所念俱能被其察知，但沈炼并不清楚元始天会有什么动作。

现在他到了，任由元始天窥探心，以及置黑暗未知，都没有动摇。