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只要她对着需要引导的人时，能合适的样就足够了。”

三娘极擅演戏，哪怕在影后充盈的红鞋里，她在公孙兰事件中，爆发来的演技也是极其难得的。

哦，当然，如果遇上的是小孩儿走失、老人跌倒之类的，向晓久倒是能毫不迟疑地将善心化作行动。

无所谓她心里到底怎么想。

九却完全不认为还需要费这个心：

不也一样将就着建立起那么一势力了吗？

毕竟他手底人，就没有一个是真的达到标准线以上的。

所谓知人善任，就在乎能将原本不怎样样的人，放到最合适的位置上，叫他发挥连他自己都不敢想的效果。

三娘有那样父兄护持，只怕一辈都只是一位有福气的乡野妇人。

可惜偏又那么巧，撞上公孙兰。

哪怕没有任何记忆，但刚给曹将军救起来的那两年，

向晓久琢磨着要怎么让三娘觉醒起来，也能更好得去引导别人。

只要看起来是那么回事，并且能演足够的染力就行。

“人未必都以群分，可群思维确实是会影响个习的。”

“如果可能，我也想要益求。奈何人才难寻，也只好将就些了。”

原先的向晓久是个怎样的人呢？

更可惜的是，这太有父兄缘福的，要叫她决心反抗父权的意识，也实在太难了。

“她自己怎么想的有什么关系？

但早在遇上九之前，向晓久就已经成了一个即使被自己救来的人坑了很多次、其中甚至还有牡丹那样的奇葩，却也还是持该报复的报复回去、该收拾的收拾净之后，次遇上需要帮助的人，依然伸手去的“傻”了。

风俗之，三娘能有那样的父兄确实极有福气。

向晓久对此可谓有会。

“她先用演技引导别人，别人的觉醒也很可能反过来影响她，让她最终将演戏变成真正的觉醒。”

无论遇上的是抢劫、还是杀人，向晓久更习惯找衙役理。

他没九那份知人善任的本事，却比九更多几分期待：

向晓久就是个习惯于路见不平时每每心有戚戚、却甚少有所行动的人。

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九对此倒是习以为常了。

活人很难争得过死人这一定律，并不只存在于男女关系之中。

尤其是在她父亲已死的况。

向晓久，

要不是公孙兰非要将人家的好心安听成唱反调的嘲讽，还非要拿那十多条人命去换自己一份得意一份开心，

九要的也是她的演技。