第一百二十七章 鉴宝(2/2)

当然为了避嫌，孤独园都是由妇人打理，男人无事不得，有师娘常年坐镇，也算顺风顺。

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由于无女者可以来领养弃婴，偶尔有男婴，过不了半月就会有人抱走，所以孤独园里的常住人员全皆是小女孩，养到大了，就择人嫁，岭南之地男多女少，倒不愁嫁不去。

“什么不会，以为你死了呢。”走来的阿蛮没好话，谢灵运急问：“那这五天，你们去过没有？”她们都作摇，纯儿温柔：“我不敢离开公半步。”阿蛮：“我就修炼呗。”

因为这里遗弃女婴成风，十家有二家杀女，他们不理就没人理了，为了大地母亲不怒，为了地气不伤，况且黄天好生，就把沿弃婴全都领回来养；而且哪家穷人生女，他们必定会去问问，逐渐的百姓们都知，义舍门就时不时有一个新弃女婴。

“并非什么麻烦事，就是关于银钱……”黄也没有不好意思，只有恳切：“我知你们腰缠万贯，可不可以捐赠些小给我们？”见阿蛮目光不善，他忙解释：“不是给太平庙，是给义舍！我带你们去一趟，三位看过那里的况，再作决定。”

所谓“孤独园”，就是收养穷苦孤幼之人的地方，赡给衣，安置其。这场所在江南等富庶之地很常见，男女分居，厚加料理；岭南这边并不多，虽然如此，太平庙自缺乏资金，不到周全，只选择了幼稚这方面。

通传妥当后，谢灵运三人跟着黄来到孤独园，刚刚踏大门，就见院里有一大群绿绿的垂髻小女，不一百个，在一个中年姑的带领，她们活泼的奔了上来，乖巧的齐声：“见过谢哥哥！阿蛮！纯儿！”

“唔，听说好像在昨天，他就启程回去罗浮山了。”

这家义舍就位于番禺城中，占地一亩多，破旧的院落成群，比太平庙大得多，前面是治病救人的药坊，后面则是孤独园。

黄说他们不是第一次拉拢捐赠了，四里八乡的一些士绅富贾有时会捐助，但因为顾忌与太平过于亲密而惹人非议，也不会多。

时至今天，尽太平庙十分轻微，作为仅存不多的香火，仍然设有一家义舍，宁愿庙里穷困，也要维持义舍运转，因为只有这样才是太平。

见他还在疑神疑鬼，阿蛮都撇嘴了：“会不会真是你想多啦，或者妖人真的被吓退了呢。别说我不提醒你，离冬至还有不到一个月而已，是不是该去琼州了？”

一问旁边喜不已的纯儿发生何事，他就声惊叫：“我睡了五天！？不会吧！”

“一言难尽啊。”谢灵运略过这问题，反向他问了一番况，黄亦说没事儿，妖气都退了，他师傅也说南海逃过了一劫。

此时他的气神恢复得不能再饱满了，起收拾好金火铃、聚宝盆等东西，三人就匆匆离宅山去。

“又有一事相求！不帮。”阿蛮顿时叫喊。谢灵运推开她，说：“你尽说，我们能帮就帮。”

三人又询问了几人，都是如此说，华池真人带着一些门人走了，但冲虚观仍然有很多人留守，为首的正是九光人，林惟明等一些年轻弟也留历练，而越岗院众人本来就是在南海的。

谢灵运又问：“华池真人还在不在南海？”

来到太平庙，黄一见到三人，又惊又喜：“谢弟，你们还在啊！这几天我找遍了南海都找不到，以为你们已经走了。”

“好，现在就带我们去一趟吧。”谢灵运，捐钱济贫苦自然没问题，也最简单不过，其实说捐给太平庙，他都乐于相助，毕竟黄、顾等太平人都很好，拿了钱也是为民谋福祉。

其实时间肯定是不急的，若要赶路一天都能飞到，但此事好像真的完了，谢灵运当然不是想事，只是心里总有一丝警惕未能消去。他：“我们先去跟黄辞别。”

太平是最早设立义舍的门，五斗米的义舍则有跟风之嫌，不其时有没有扩张言之用，都有救助了无数穷苦大众，并且开了这个风气。

不过当三人走在番禺的泥路街，这里不但没有风雨飘摇，反而平静了很多，没有横行的妖气，也见不到什么妖人的影，一切似乎恢复到往常。拉住一个修士来问，却说五天里没有发生过任何妖袭的事，妖人们都赶回去琼州那边了，听说那有个古墓就要开启。

正相谈着辞别之言，黄突然满脸严肃，揖手请求：“谢弟，我有一事相求。”

可他们加起来，都比不过一个华池啊！谢灵运依然皱眉，微怒骂：“多待几天会死么……”

“我们得赶去看看啊！”谢灵运大急，五天时间足够发生很多很多事，他真有些害怕南海已经变成了一个鬼郡。