第53章 王重阳的遗泽(2/3)

而那所谓的天罡石不多么珍贵,在王禅中也是没用,拿这东西相互来换,当然也绝不算亏本了。

修毕竟不是练拳,两者之间虽有密切的联系,但发却是不同,一个修炼,一个修心养,一个勇猛心无旁骛,一个却要世世,悟天心人,虽则都也是直至本心的修炼过程,可又有谁能真正到不受世俗间的半羁绊呢?

就连家许多先贤都沉沦于此,无法脱,一旦被红尘所染,便也只能苦苦挣扎,一世无成,迷失了本心,纵然荣华富贵,帝王将相,到来不也是白骨一堆,黄土一堆,千百年后,连个记得的人都找不到了。

张成听到王禅一说,脸上顿时喜形于,随即也是叹一声,他也知王禅言之有理,奈何造化人,这天罡石到底是门派中遗失在外数百年的宝贝,今日为了此,再大的代价,他也不会有所犹豫。

传说中那王重未曾之前也是个通武艺的儒生,不但文中士,且武力过人还在金天眷元年应武略,中甲科,是得过真正的“武状元”的。想那宋金之时,天征战,民不聊生,天武尽是一杀人本事,王重能独占鳌,当然也是个中翘楚,真正的大宗师人。

若非如此,张成老也不敢再之前对王禅狂言,说他崂山太清中有一路先天玄功拳单凭此拳就能炼化骨,一路坦途直先天之境。这些拳法法门正好可以填补如今王禅心中所需,加以借鉴,极大的丰富自所学,缩短修炼的度,再加上这三卷经文中还记述了家九转还丹的秘传心法,也是王禅最想要得到的东西。

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但王重其人,先儒后,力主三教合一,贯通释儒三家经典,会贯通,主张修行之首要命双修,先修,后修命,乃是有宋以后,家法门得大成者。这些拳法武功,不知何时被他收录于《黄经》后,其面目早已合了全真除去,识心见的宗旨,有养生练气之妙。

王禅翻看了一遍手中的经书,见到里面的三篇经文,经义奥,晦涩难懂,如果不是通藏之辈,细细研读,怕是白首其中也难以得明白,好在面还有王重白话注解,说的明白,自己只要日后些时间,仔细悟倒也未必就不能读懂。只是这些经文还在其次,他看中的却是经文后面记录的那些人图形。

其实他自己修炼的十三太保横炼法门,真要论起年代久远,还要追溯到唐朝时候,比起王重所的年代还要久远一些,乃是真正自战阵沙场的功夫,论起霸威力来,天拳法,无不其左右。就是里面记载的许多拳法,也都是福建莆田少林寺历经无数前辈手呕心沥血,实战演练而来的,传至今其中几路拳法甚至再就失了传,在嵩山少林寺的藏经阁里都没有记录过,未必就不如这三卷经书里记载的拳法路数。

他本就是一个不世的拳法大家,二十几年专心于此,以他的光自然可以看来这些人图形记述的都是一些极其的拳法功夫,张成的那一先天玄功拳在里面还只算得上是中之品,远远算不上。

钢,就要粉碎骨被自己毁掉,同合污,迷失本而不自知。既然你事有因,我也不再怪你,只是你拿这三卷《黄经》来换我的天罡石,你却不要事后反悔,再起波澜,否则惹得我兴起,一路杀上你们崂山,叫你太清满门上统灭绝,也不是不可能的。”

要不然后来金庸写了小说,也不会独独将他位列天五绝之首,力压四方成就“中神通”的名,个中之因,绝非只是空来风。想来这经文后面便是他的一武艺集结,相当于传说中的武林秘籍一样。

都说神仙神仙,这世上又有哪一个亲见到过神仙?