武林中,有和尚盘坐数个时辰,
脚不麻不
,念经数个时辰,
不
,舍不燥,反而气血活络,
神百倍。
去救凝儿要
,秦先羽虽然好奇,却也无意逗留。看了一
,便招手摄来那一块撬
来的焦黑木块,想要把木块
回去,然后
山寻找枯达,解救凝儿。
但那老和尚没有理会,
中念诵不绝,似是未闻。
只是他刚拿起这木块,就略微顿了一顿。
据说真正懂得念经之人,每日
持诵念经文,多数都能百病不生,延年益寿。
只见树木之中,老和尚已经转了
,面向秦先羽,双目睁开,目光清明。他
中念诵经文不断,但目光中已经有了些许光芒。
如何开
念诵经文其实有许多讲究,懂得念经的人有各家技巧,有自家不同的发音,同一个字,同一个音,张
发音时,其实另有不同。至于如何发音才是更有用
,便看个人领悟的技巧
低优劣了。
受生度亡经似乎念到了尾声,还差几句罢了。
念经诵佛,其实不仅是修佛的禅修之人,在俗世里的禅寺里面,也是有不少。即便不说禅修之人,单是寻常寺庙僧人,大多也会念经,但真正懂得念经的其实不多。
秦先羽数年潜修,通晓许多东西,不再对许多事
都
到懵懂无知。
“贫
羽化,不知大师法号?”
各类不同音节组合的经文,各自用
不同,因此才衍生
了各
经文,用
各有不同。
其实,这已属于另外一类的修炼之法,但相较之
,这类法门,显得稍微偏门冷僻一些。
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秦先羽微微皱眉,他仔细看着这
在树木之中,
在金光里面的老和尚,能够断定
前所见并非错觉,也并非幻像,那老和尚确实
树木当中。
不论
家,还是佛门,都有许多经文,时常念诵念诵,
持不懈,或百病不生,或延年益寿,或静心宁神,或驱邪除
,或得神灵庇佑,等等此类。
秦先羽先是吓了一
,然后便知这老和尚的意思。
而经文,则是寻找
了这些对人
有益的音节,组合在一起,念诵
来,便连成震
。
秦先羽打个稽首,又开
询问。
这和尚眉
灰白,
上光洁,脸上并无皱纹,似是十几岁少年的
肤。虽然
肤并无皱纹,似是年轻人,但他的样貌,却真正是一个老者,令人看得十分奇异,恍惚间,似是少年,又似老者,使人误以为自
产生错觉。
但他没有理由听不见。
但实际上,便是因为声音以震
而生,致使血气经络,乃至脏腑,都有些许变化。不同的音节,颤动震
亦有些许差别,有益
,亦有坏
,同样也有无用之
。
那和尚
着袈裟,手执念珠,一双
耳垂至肩
,他双目
闭,
中念诵经文,嘴
快速念动,他手中佛珠也随着声音快速转动。
真正懂得念经的人,未必就是修行之人,但却都是对如何发音,有许多技巧。
因为声音能使人震
。
据
书所述,生灵
咙中有十二重楼,乃是震
发音的所在。据书上所述,声音本是由震
所发,一般人开
说话,
咙便会震动,若是把手
在背
,便会发觉背后亦是有细微颤动。
秦先羽站了片刻,便即明白,这老和尚并非未有听见,而是正在念经,不愿中途停
,因此没有应答。
……