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第265章 佛道辨缘由,全真亦败走(2/2)

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正所谓英雄惜英雄,两人是年轻俊杰,一见面就互相欣赏,当即接桃园之义。

至此,教在辩论会上一败涂地!

但提及汉家典籍文章之类的,自然是远远不及前这位大儒明白。

这一声正似怒雷,轰隆一声在众位士心底炸开,令他们整个人彻底崩溃,再无丝毫抵抗能力。

这杨惟中可了不得,他幼时父母在蒙古与金国的战争中遇难,后因机缘巧合被成吉思汗的三,即后来当今大汗的窝阔台收养。

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因为他“知读书,有胆略”,20岁时就奉命使西域30多个国家,“宣畅国威,敷布政条”,使这些国家归顺元朝。既是大汗养,又有勇有谋有功绩,杨惟中自然重,后来更是接替耶律楚材,以中书令行使宰相职权,在任期间敢作敢为,治绩显著,“天畏其勇而怀其仁”。

如今时候,他亲见到全真教在自己手中覆灭,自然是畅快无比。

且看着前诸人,萨迦寺主持萨迦班智达亦是笑了起来,前这一幕他可是在梦中想过了好多次,如今当真见到这场景在自己前实现,自然是满心喜。

可以说,杨惟中、姚枢两人,便是当今北地儒门之中的中,亦是江湖之中执耳者。

“我明白了!只是你等切记,不可以一己之私,万民。否则的话,莫要怪我无。”蒙哥回,旋即对着边的忽必烈说:“既然如此,你可以让他们宣布结果了。”

若是换一个人,只怕那人早被这上百名武者目光给的自尽,然而姚枢却异常平淡,即使是狂风暴雨也只当和风细雨,就这样缓缓立起,随后他一张,当众宣布:“此番辩论,者负矣!”

毕竟他自十年之前被那全真教丘退时候就已经心怀不满,否则如何会全力推这覆灭全真教的计划呢?

若是说起战争应当如何战斗还有如何劫掠粮草之类的,他们黄金家族自然是熟悉无比。

而这位大儒自然也是了不得,姓姚名枢字公茂,号敬斋,本是营州柳城人士,后因战迁至洛之后因蒙古军破许州城,姚枢因得宋九嘉赏识而被推荐给杨惟中门

正是因此,所以当今大汗便让他这位名正言顺的第一顺位继承人蒙哥担任主持,裁定两派谁胜谁负。

这一场辩论涉及到蒙古境两大尖代表,一个乃是藏地之中一门独大的西藏密宗萨迦寺,一个为地群雄之首全真教。

如今时候,结局分明已经现。

忽必烈当即,随后便低对着那正在中间的一位汉家儒士敬礼,语态甚是尊敬:“姚先生,您可以宣布结果了。”

正是因此,所以班智达得知全真教真人丘机仙逝之后,就立刻谋划今日这佛辩论其目的就是为了一举歼灭对方,将其数十年积蓄府藏全数吞中。

之后,两人因窝阔台统兵征宋而奉诏随军征,到汉地求访儒、、释、医、卜、酒工、乐人等类人才,机缘巧合之当今理学大儒赵复门,从而尽得程朱理学之要,至此方才踏堂皇之,成就地仙一

了时间、预见了未来,为前的这些士的命运画上了名为终结的句号。

被那忽必烈提醒,一行人齐刷刷调转珠,盯在这儒士上,目光中或是愤怒,或是后悔,或是无奈,或是怅惘,全都落在这主持人上,毫不掩饰自己的敌意。

两者之一,便足以颠覆一国。

,万般怨,尽集于此。

于是他掉过,对着正在中央的蒙哥问:“既然如此,那么贫僧在此烦请列位可否就此宣布结果?”言罢,便略带挑衅看向李志常。


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