东皇紫籍 第135节(3/3)

来。

这样的日过得倒也充实，日升月落，很快就过去了三个多月。

期间，楚泰也是将自己阅读阮晗台留传承的一些悟，烙印在了府的岩之上，方便自己观和修改。

等梳理完成之后，这岩上的图案也算是构建了一个小小的传承。

这个传承虽然不足以让人就班的修行到成仙的地步，其中不少法门却可延年益寿，若是生前积德，也是可以在死后求取鬼仙之位。

因为整修行之法本对于自德有一定的要求，楚泰没有抹去这些成果。

甚至，在推算到后世可能有人来此获得传承之后，楚泰还将自己分悟留在其中，并为其了一些类似归真青荷衣、护青霞等需要合修心的护之法。

随后，楚泰又是施法在墙上留法禁，在山中植一些黄，布置阵法，确保黄能够正常生，然后在石中留言警示后人。

石上楚泰还特地指，此修行之法乃是其自同友鬼仙阮晗台梳理法门的成果，日后若有成就，当主要激阮晗台。

完这一切的楚泰，拍了拍手，然后笑：“说起来，早年那些前辈留传承，是否也是如我这般？可若是如此，会不会太单调一？”

这么想着，楚泰又是取昔日白竹老留的半成品灵，此的大半灵机已经被素尘青芒收，但残骸的本质还算可以，便被留，打算日后换其他材料。

此刻想到留传承一事，他便取白竹残骸，照阮晗台传承中的记载，炼制了一件法宝，将其一同封存在山。

最后，楚泰以【媒人】这一七品果碎片，牵引“缘”之变化，稍稍拨动未来命数，确保未来之后，不至于是大大恶之人。

第252章 往北行

离开暂居之地，楚泰便照自己先前数十日推算的结果，一路向北而去。

说起来，中央神州的格局非常有趣，除去中原之外，四方分别是东土、南疆、西域和北荒。

虽然无论是中原，还是东南西北四地，都因为广袤的大地而拥有各各样的地形，但各自还是有着各自的特。

其中东土多为仙宗门所在，其中有齐、晋、楚、鲁、宋、卫、燕、陈、曹、蔡、郑、吴、越、杞、韩、魏等百国林立。

南疆多群山，山秀丽，万滋，据说上古圣王斩断非人大之后，上古群巫便隐匿其中，古之巫多残留其中。

西域古时多为外神盘踞，随着神衰败，如今多为佛门和修士居住，术法最是诡异莫测。

北荒则是中央神州保留上古风貌最多的一片区域，在金华宗的记载中，乃是上古圣王打的最后一片土地，也是圣王残留和异化最严重的区域之一。

因此，楚泰一路向北，便逐渐看到一些古之典籍之中才会现的生灵。

而生活在这里的人族也更加彪悍，许多甚至还有着上古时期传来的特殊血统。