第六百五十九章 归墟(2/2)

金神位于西方，而海神则位于东方，于此，少昊神格的二重已有所透。

在所有的文献和典籍当中，归墟是一个天福地。

女人在明的脖上闻了一。

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成书于秋战国，家列的《列.汤问》篇，对归墟有更详尽、也更富原始神话、巫文化彩的记载。据这篇报，归墟在渤海之东，它随着更为奇异的神话之翼，飘渺于渤海之东&不知几亿万里&的地平线之外。

“你上有他的味，我不杀你……”

在遥远东极的无底之海，有&五座神山&:&岱舆（岱屿）&、&员峤&、&方壶&、&瀛洲&、&蓬莱&。这些山，上周旋三万里，山间相距各七万里，每山平达九千里。试看，这是人间景么?

着一切都被当秘密很好的保存来，一代代的延续。

但是只有一极少数人才知归墟真正的面目。

而天机正是知归墟真面目的人，或者说，归墟在他手里！

在场的人大多数都不明白什么是归墟，但是只有老一辈的那几个人才知归墟得报。

山海经·大荒南经也有记载：“东南海之外,甘之间,有羲和之国，有女曰羲和,帝俊之妻,生十日,方浴日于甘渊”

少昊主要是东方夷人鸟图腾落的百鸟之王，但他的神格复杂多变，他既有&金神&的成分，也有&海神&的成分。相传，少昊神的母亲皇娥，在穷桑的苍茫海面上，遇到了&白帝之&白帝正是金神。他们&泛于海上&,&游漾忘归&，过着超乎人世又乎人世的生活，结果生了少昊。

在神话地名上，这些二重同样有所表现:昆仑之墟和归墟的&墟&字，义正相反。与昆仑之墟正相契合。

晋人郭璞在为《山海经》“甘渊”作注时说：“积则成渊也。”

“我来是借归墟一用……”

山海经·大荒东经记载“东海之外大壑,少昊之国,少昊儒帝颛顼,弃其琴瑟，有甘山者,生甘渊,甘焉。”

其上台观皆金玉，其上**皆纯缟。珠之树皆丛生，华）实皆有滋味，之皆不老、不死&。这是一个较之西方式的&天堂&更好等级制、也更为自由的&天福地&。这里，所有的&居民&，皆是&圣仙&之，他们每天在山与山之间作各样跨海凌空的飞行和不拘形迹的自由际。

天机瞳孔一缩，手一抖，归墟！

“你是如何知归墟的？”天机眯着睛看着面前的女人，归墟的来源和组哟用一直以来就是个天大的秘密，这个秘密只要去祸事不小！

真君殿里一片安静，落针可闻。

归墟从来就不是天福地，而是那些天福地是放置归墟的地方。

“你别我是怎么知的，但是我知，归墟就在你手上！是你来还是我来拿？”

说着女人影再次诡异的消失回到了原地。

把移动的时间扣掉了一样，猛然现。