第152章(2/2)

动态糖塑的难度会很多。尤其是人的舞蹈，从现实到画纸，从画纸到成品，一来一往的转换，稍有误差就会引起显著的违和，但她的动作看起来自然灵动，就像是舞动时被截取的某个瞬间，完全没有任何僵。

“不只是这样，”房还注意到洛神所的荷池，那是海棠制作的，“每一片荷叶，每一朵荷，都像是在迎风摇摆，各个角度的叶并不相同，他们得很用心。”

“可是，那云雾缭绕的效果是怎么来的？”加奈问，她知那是棉糖成的，只是，从远望去，白的棉糖轻得像是飘在空中。

“其中最有名的段落，就是描写洛神形貌的句，”房不会中文，却能记住这几句的日语翻译，“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋，华茂松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若风之回雪。远而望之，皎若太升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖渌波。”

原来，中国古代的文学家都是用这么漂亮动人的比喻来描绘人的吗？

楷书的“雅”字写题，草书的“雅”字书意。

孙过的草书“雅”。

小莓继而到有些奇怪，自己明明没有见过这样的舞，为什么会到洛神舞蹈时的姿态分外熟悉。伴随着观众席的惊呼声，众人将目光投向了优里最初所写的字上。对了，这舞姿分明和那个草书的雅字有几分相似，不是红衣人回眸一笑的嫣然，还是她甩开袖时柔的姿，竟然都像是用在空气中书写着“雅”字。

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“这是……仙女吗？”被惊艳到的小莓呆呆地问。

“这么自然的形状和彩，很难得啊。”安堂叹。

终于将这些联系起来时，小莓很难用语言表述自己在那瞬间所受到的震撼。

“应该是以和背景同的糖作为支撑，使其与周围环境为一，再将棉糖附着其上，中心分加厚遮盖掉支架的颜，”野猜测，他们的距离隔得太远，看不的细节，“评委们应该看得更清楚。”

“是洛神，”房肯定地说，他知优里喜一叫《月洛神》的中国古典舞剧，但这个作品形象并非完全还原舞姿和场景，而是取其韵味与雅的草书笔意结合起来，受恋人影响，他对相关文化有更多了解，“洛神是中国传说中的女神，因为三国文学家曹植的《洛神赋》而知名，有传言曹植是借这篇文字抒发对甄宓的意，不过这个说法在中国学界存在争议，并没有定论。”

“上次的钻石富士是和风，这次是中国风，”野沉声说，“法式风格他们同样擅，不是什么样的主题，天王寺组合都能驾驭啊。”