第242节(2/4)

这最后一句就了其他三教的本质，都在逃避世事变化，不去世，只知静修，以老无为和西方教为更甚，这是追求勇猛的通天所鄙视的。

直接手抢夺，他当然也有几分把握，但却并不是十分有利，很容易引来圣人涉，现在这四把宝剑在姜牙，万仙阵中元始天尊重新发给四人。虽然从姜牙盗走宝剑容易，但姜牙天定封神之人，受圣人时时关注，并不好手脚。

李林思虑片刻，计议已定，对他而言，这个世界如何演化并无意义，他见多了世界回，能够从中获取到足够利益才是最重要的。

李林细细回忆书中节，记得万仙阵中，第一阵太极两仪四象之阵中，乌云仙先后打败赤和广成，这乌云仙实力雄厚可见一般，可以拿来些文章。

关于定海神珠，他已经利用无极八卦阵，在燃灯上施加了烙印，能够知对方一举一动，未来等燃灯演化二十四诸天，其中过程知识就全落在他的手中。

不过李林仍然有办法，这四名人最后还是要拿着四把剑去破万仙阵，他们若是就此回山，李林也没有办法再手脚，但他们还有万仙阵一次劫数，还要山，投红尘。

李林也跟着打酱油而过，他倒是也看上了四把宝剑，他在永恒堡垒中，曾经演化了一个大恶，其本就是一把剑，剑名残仙，正好和这四把剑名字相，相信如果合到一起，这个大恶实力，化到大罗金仙是妥妥的。

本来是重戏的诛仙剑阵就这样被掐去尾，草草落幕，广成摘去诛仙剑，赤摘去戮仙剑，玉鼎真人摘去陷仙剑，行天尊摘去绝仙剑，至此诛仙剑阵被破，通天教主狼狈逃窜，还被几个后辈伏击了一把，着实丢尽了圣人面。

太上老君又至，也去诛仙阵走了一遭，运用一气化三清之术，打了不知底细的通天教主两三扁拐，让后者七窍生烟。

通天曾在诛仙阵前云：混元正合先天，万劫千番只自然。渺渺无为传大法，如如不动号初玄。炉中久炼全非汞，外生尽属乾。变化无穷还变化，西方佛事属逃禅。

挣颜面，言师在前，不得擅专。

终于遇到万仙阵，通天教主将手弟倾巢而，布万仙阵，实有仙人一万两千余名，可见截教之势，相比阐教几十人，人教一人嫡传的局面，显然通天教主有教无类的步思想更能够扩展势力，更加步，如果不是在最武力上，圣人为尊，使得层势力再大也缺少决定意义，通天教主就能够凭借义上的一层，战胜其他四名教主。

而李林曾经想过靠两位王去讨伐商纣，取而代之，但这个世界由于存在天数，武力可以靠一击之力来决定历史走向，这就导致他的想法最后功亏一篑，让殷商最后一个可以振兴的机会失去，否则就真得可以挽回末世王朝，实现整个封神演义剧的大逆转。

在红尘，就是圣人也要受到约束，更何况这些人。红尘之中，天机紊，尤其万仙阵中，杀气冲天，四圣要斗通天，势必无法分，李林恰好就可以从中手脚。

而行天尊和玉鼎真人，也要分持一宝剑，于万仙阵中厮杀，这混战局面，就是他获取这四把宝剑时机。

诛仙阵后，周军昂扬军，一路上虽然还有些阻碍，姜牙自己就解决了，本惊动不了圣人。

两位天尊闲谈片刻，等候西方二圣。

从这上来看，为了保护商纣的孔宣，最后反而成了殷商的掘墓人，等他日后参禅领悟这后，将成为其一个心，这心到底是大是小，就看他对殷商有多看重了，如果是闻仲一般，那自然是成阻碍，如果只是尽人事而已，那不

四把剑在通天教主手中，或者是任何一个圣人手中，李林都不可能拿到手，但若是放在了四名金仙手中，而他们此时修为大损，虽然元始天尊为了他们能够安然度过封神，而赐予了他们一些法决，但也弥补不上三被削，五气被消的损失。

随后四圣齐诛仙剑阵，一番嘴炮，对通天斥责一通，然后就开始互斗。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

西方二圣人，接引，准提不久也到了。

至于书中他的弟门人采取了维护商纣的立场，导致逆天而行，这在书中的世界的确是商纣暴，不利于百姓。其他三教主张顺天而行，倾向西周，而不是商纣，偏截教由于世，早就与殷商炼成一，其中代表人闻仲，尽也提十策，让纣王悔改，但可叹他独木难支，靠改革来挽回末世王朝的，自古以来就没有一个成功，他也没有能违背这个气数，白白落得亡封神场。

老中言：“我等破阵就还，红尘不可久待”

现在他又看上了这四把诛仙宝剑，却和定海神珠不同，定海神珠他并不需要拿到手，但这四把剑却是要带走的，因此要好好谋算一番，一旦离开，势必要动天。

这四人能够去拿那四把剑，还是靠得元始天尊给他们手心里各自书了一到符印。