第170节(4/5)

，就如同很多帝王认为民该无偿的供养自己一般，就算那些帝王同样知平民缴纳的税收养活了自己，但仍然改变不了他们轻贱平民的心态，而很多神也是如此看待自己的信众。

表面上，那些信众，要靠着各取悦神的行为，以及虔诚的信仰，才能换来他们的一丝回赠。

据李林对这个城市中，其他神庙的知，发现这些神明，哪怕是历史最悠久的生命神庙，农业神庙之类的，尽能够到及时回应，但它们取得的，和回馈的比例，基本上是一百比一之，也就是说信众们贡献了一百份信仰，神明多会用他们一份信仰凝结的神力，来赐予他们各神术，来回报他们。

从某意义上来讲，这就是技术垄断带来的优势，基本的理，在哪个次元空间中都是通行的。

就好比现实世界地球上，在过去的时代里，原料，换回工业制成品，中间要遭受数十倍的剥削。几十桶原油，只能换到一桶成品油，这就是因为没有成的炼油技术。

而在这个星球上也是如此，人类自己空有大的信仰，可以借助世界意志的青睐或者放纵，从神海洋中汲取大量神力，却无法将它们集中利用，很难产生更级的产品。

比如农业之神，它有某些神术，比如除病虫害，让土壤中增加某些元素，这些都是人类自己无法到，而它却通相关的规则，可以到行元素转化，可以到让植变异，增抗虫病害的能力。

人类实际上正在行突破，比如炼金术的发展，就是人类自己在开发利用神力。

但显然炼金术和神术，从本上是有冲突的，这才是神庙屡屡压制炼金术的本，因为它的极端发展，可以让人彻底摆脱神的存在，摆脱神对各端应用技术的垄断，更一步，各神术的效果，都有可能用炼金的方式解决，两者的冲突从源上无法调和。

世俗王权中有少数明的人，隐约明白这，虽然他们不见得可以总结本质来，但也知炼金术的战略意义，自然不会让这职业被神庙完全消灭，王家炼金术士，王家炼金实验室等，都代表了他们借助这间接手段，来对神权行缓和一些的对抗和限制。

如果让某些神明知，一个刚刚诞生的新神，在短短十几天，就将人类和神明的关系，神明和世俗王权冲突的源，神术的本质等一系列可谓是神学中最本问题，都了解一清二楚，他们一定会明白末日即将到来。

但李林自然不会暴自己这些认知，他只会在以后的运作中，据个人的利益，来将这些认知转化成实实在在的好。

……

阿特兰牧师将要提的报告，又多了一条有力的佐证，对于汉斯特牧师的特有法术，作为主祭的他，自然有所了解，想要发挥作用，真得需要极好的运气，他记得对方至少施展过上千次，但仅仅有三次发挥过作用。