第399节(3/3)

只是推想，但已然不凡，不得不说南华是一个惊才艳绝的人。

要知梦只是一条小，不仅修行的人少，而且在过去的历史中也并没有以梦证就天仙的存在，而南华或许就是最靠近这一步的人，只可惜他终究未能真正跨这一步，不得不说这是一个遗憾。

“大梦真经玄妙非常，我本尊虽然不会修行，可用来参考却是十分合适的，如此我的太上龙虎观必然更加完整。”

一念泛起，在这一刻，张纯一想了很多。

时至今日，在诞生象地神通之后，张纯一实际上已经有把握推演《太上龙虎观》的人仙篇，其妙程度丝毫不逊于《遁一诀》《天都伏龙图》《朱雀焚天图》以及《苍麟书》，可对此张纯一自并不满意，他觉以《太上龙虎观》这一传承原本的基础，其在人仙篇应该有更好的表现，而非泯然于凡俗。

不过想要让太上龙虎观原本的优势继续保持去，张纯一需要更多的资粮才有可能到。

“人仙修法、辟福地，地仙衍法相、化天，天仙证法、举仙天，自此立于世外，不惹凡俗，与合，与世同尊。”

“而人仙之法的优劣主要表现在福地的开辟以及法的凝聚，其中福地的开辟与修仙者原本的积累有很大的关系，所谓开辟福地本质上就是修仙者祖窍由虚幻走向真实的过程。”

“人仙法会影响到这一过程，但主要的因素依旧在修仙者自上，反倒是法的凝聚与人仙法息息相关。”

陷沉思，有了《大梦真经》作为参考，张纯一对于登仙之路的隐秘真正有了了解。

比如法的凝聚，这一步对于修仙者来说是至关重要的，甚至直接关系到修士的法能不能圆满，能不能拥有突破地仙的机会。

可在张纯一之前得到的三仙传承中对于这一都没有的阐述，《遁一诀》有所提及，但不多，而《天都伏龙图》《朱雀焚天图》《苍麟书》更是提都没有提，只是给了突破仙人境的办法。

唯有《大梦真经》对于这一行了详细的阐述，并明了其重要和其中的一些关窍，这就是传承之间的差距。

“修士锁住命魂、执掌法则，开辟福地，就可借天地之力弥补自原本的缺陷，成就法，但法也是有之分的，其中最明显的区别就是能够亮的仙窍。”

“如天都伏龙图这类仙传承虽然可以突破仙人境，但其在法的凝聚上并无任何特殊之，基本上只能为修仙者亮一个仙窍，那就是所有仙人都会亮的一个仙窍·丹田。”

“这样的人仙虽然依旧是仙人，可除非后天有大造化加，否则基本上不可能成就地仙，因为他们的法不可能修持圆满，连及地仙境的门槛都达不到。”