第164节(2/2)

于是一个漫而又奇特的队伍诞生。

他们完全不辞辛苦，无论男女，都捧着一个小本或者拿着录音笔，在旅途之中不断与文谈。

它上之前无法修补的痕迹，在它用过颜料后，被逐渐填充完整。

大夏问：“你们非得见到祂不可吗？”

如果它们是别的目的，人类还可能尽自己最大的努力来挽留，但这个原因……

是的，作为人造的品，人类历史的象征，有些诞生于宗教，但更多甚至与宗教都毫无关系，但它们的回答无一例外。

“是的，比记载更加惨烈。”青铜大鼎回答：“不过还有一你们搞错了，我不是祭奠用的皿，而是香炉……只不过后来被贼把里面的香灰倒掉，拿来当煮人的锅。”

是的，船，连飞机都被它们拒绝了。

文并不打算坐车，要不是有些文隔了一片大海，它们甚至不打算坐船。

“我的后半分？我当然还记得，我诞生的时候还是完整的嘛。”早已失传的大夏书籍说：“所谓天工……”

人造的或自然的、无生命的历史见证者们。

只要是有圣地存在的国家，许多人都见到过这一幕。

它们的回答无一例外。

经过一段时间的相，负责护送文的人，与这些人造的历史见证者们也愈发熟稔起来。

——它们要去见神。

为了人，它们要去见神。

许许多多的历史，不为人知的过往，对它们这些无法开的见证者们而言，仿佛仍在昨日。

“我们得去求神——庇护你们。”

第一个历史学家发现这件事之后，陪同的护送者们，就不再只有战士与超凡者，而是多了一群对文明与历史如痴如狂的人。

可以预想，在历史学家们将这段旅程得知的况整理完毕，整个历史教学书都将迎来大换血。

“也就是说，当时的历史并非是记载的那样？”

它们见证历史，也被历史埋葬。

画卷上断的皇帝回答：“是我们的意志。”

有一批学生的书即将白背，可喜可贺。

无论目的地是雪山还是草原，是城市还是荒野。

“漫的历史与光，我们本就是铭刻。”

一步一拜，一步一叩首的朝圣者。

“唉？你说这个皇帝吗？我和他不熟的，我是他死后廷画师才画的。”皇帝的画像砸吧着嘴，对面前的颜料评价：“这个、这个、还有这个牌的颜料好吃，其他不行。”

记录历史的古书墨迹重新构造：“非得如此。”

这是某位廷画师的遗作，在他死后，他的画价值千金。

某本县志对自己面前求知若渴的女人说：“当时这里打起来没有你们说的这么多原因啦，什么两国之间早已蓄积已久什么的，最开始的原因只是两个村因为源械斗，然后人越死越多，最后兜不住了，到后面两国开战。”

印地亚问：“神说的指示？”

无法拒绝的人类了妥协。

第109章

它直接将历史学家们费劲千辛万苦都没能找到的残卷背了来。

然而某些真的被埋藏于历史的事，它们也无能为力。

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拂晓的贤者，是他们在世间所知的神，可能也有永夜的那位，有人推测，极大可能也是神明。

五面三四臂的神像述：“没有，神不在乎。”

另一个文明残留的古国询问：“为什么？”

弗朗斯问：“这是神的命令？”

“我的画家……在画完我之后不是病逝的。”另一幅画卷如此说：“他是因为吃桃没咽去被噎死的，只不过病逝比较好听一。”

这是生于太平，而在世失踪的鼎。

在它们重见天日之后，许多蒙尘的历史也重新拭去尘土，化为簇新的面貌。

古老到已经无法启动的战机拒绝：“除非我们得偿所愿。”

“既然如此，我们陪你们走。”

阿莉卡说：“你们可以停来，我们可以代替你们。”

人们都以为它只存在于记载之中，没想到它本的踪迹早已被人发现。

这是一场朝圣与礼拜。

陪同者本来只是在和古们闲聊，结果没想到它们一个接一个抖了不为人知的历史。

“我们不是为了自己，是为了你们。”