第121章(2/2)

但结果，新的主还是会形成。

律法可以公正，但是人心很难。

他清楚。

“费佳是想剪去主，让被压制的人有能透气的空间？”

费佳不清楚吗？

他引起洪，他让诺亚方舟拒绝异能力者，这就是他想通过“书”到的事。至于洪之后，老实说，我和费佳其实并不在意的。

不过是在异能力这全靠运气，而且让人无法选择的因素和能够拼尽全力去够到的因素里，他了选择，选择能够被人力改变的后天因素 。

费佳的净化理论上，也没有他控制一切的影，他只是想带着全异能力者一起死掉，成为让诺亚方舟漂的大洪，而不是上帝本。

毫无意义，浪费时间。

将全人类都拖梦境，而他们成为裁决者，观测者。其本质跟异能力者存在的世界没什么不同。

费佳很清楚这一。

照他这罪孽理论，无论是普通人还是异能力者，其实都没有活去的资格。费佳为一个教徒的怜悯之心就在这个地方，他只将目光放在了最特殊的一群人上，并未真正的，试图摧毁人类世界，制造什么大灭绝活动。

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而“书”是异能力的源。

他的异能力从一开始就清楚这一。

罪孽是呼，罪孽是思考，罪孽是……活着。

“端优势。”

费佳和我都不认同「旧约」的理念。

策划与npc。

最重要的一是，它在我的雷区上架起了引雷塔，而且比那个时候还要不堪。

我对他的理想的形容不是大洪与诺亚方舟，而是——

“罪孽无法彻底洗净。”

彻底洗净一个人的罪孽，是需要让一个人失去生命，彻底死去。

弱者的选择权被剥削，者的选择权都被限制。主宰着人的依旧是那么几个人，他们有些人类的卑劣，难以真正的公正。

大洪降世之后并无任何偏向，爬上诺亚方舟的可以活，没有上去的就死。费佳想的事是，让诺亚方舟拒绝异能力者。

然后窥见世界真实的人又开始重复跟我相似的旅途。

“方舟上活着的人发展成了新的社会，而罪孽随着活来的人重生。”

这是植上的一个现象，植的主会抑制其他枝条的生，剪去主最上端，就可以让面的枝条生的更快。

剪去现存的，他觉得不合理的主，去重新成新的主。这有偶然，但他不会让这个主比有异能力者的世界更加糟糕。

“你我皆死于洪之中。”