一朵
——
“也许神明的
,就是争斗。人怎么能理解他们呢。”
“
”。
“镇恙,血
不止者,服之,止血,不宜多用,易血凝而死。无药可救者,整株连
土同服之,或可挽天倾。”
这些人瑞们注视着被
簇拥在一起的两位神明,神明的塑像一直在更改,但他们始终只注视着对方。人瑞们的目光终究无法看破远古前的迷障,便给了一个让人听起来就会充满希望的解释。
孩童问。
后来者又问,他们为什么而争斗。
3,
以及后代里依旧没有断绝的对自然力量“岩动”的崇拜,不过现在已经不是“岩动”了。
“岩动”毕竟已经停止了很久。
两位神明的关系跟着演变。
他们研究“岩动”,利用“岩动”,直至“岩动”停止,“镇恙”、“袪灾”之药断绝,他们便停在了“岩动”停止的地方,留
的只有日复一日年复一年所形成的科仪。
本章已阅读完毕(请
击
一章继续阅读!)
既指代“岩动”过后这片区域万
生发,人类迁移范围变小,渐渐在一片区域
久停留,有了故乡的概念。又指代肃杀一切的“岩动”过后,被清理得
净的土地上
现了从蛰伏中苏醒的的
神害
。
原初的古籍因为破损或者模糊,
行了一次次修补,注释,整理,“岩动”扩展成了神明之间的争斗。
“为什么会因
而争斗?”
那一男一女两位神明的塑像成了最初的医师,似人非人。
“惊蛰”。
医师们的后代厌恶戮害他人
命的
神,互相厮杀不止的
神,为了躲避这场“惊蛰”,他们靠近了已经止息的“岩动”,不过这次他们叫它“严冬”。
终于,采摘着那些白
,与白
共存的医师们最年
的一批都记不太清楚了,他们年岁虽然增加,但
期用白
治病炮制它们,
神依旧清明,
脑也很少有糊涂的时候。
他们赖以生存的地方有着千峰万仞,生
着颜
洁白无瑕气味清淡可以祛除
神障气的
,这是他们第一次
千峰万仞中,看到了代表“严冬”的男
神明。
“袪灾,可活血生肌。外用,
服者,七窍
血,一日方止,生机炽烈,虚不受补。”
“一年有四季,‘岩动’也许指代的是冬天,严冬。”
光,
盘旋其
,捻
了一株草药——
……
现在的医师没有
会过“岩动”时“山石皆崩,天地俱喑”的景象,孩童们在没有“岩动”的时日里
成
大,接手这一
科仪,接手对这两位神明的祭祀,各自的理解便在时间的加持
现了些许偏差。