第346章(2/2)

周邈想到以前在网上看到说，秦时一里之称‘里典’，而非‘里正’，就是避讳始皇陛名字的‘政’字。

——六国鄙夷秦国时，都是把秦与夷狄并论。

为尊者讳、为亲者讳，是儒家‘礼’文化的态度现，孔编纂《秋》时便遵行此原则。

但凡成功压嘴角呢？

殿中气氛短暂地一静。

人之野蛮，有时候就非得以残酷刑罚，方可勉镇压。

指望封建早期，实行科学人化的现代律法？梦呢！

“能够大分废除刑，放宽连坐，量刑也有所减轻，就已算是仁厚之举。”

因此他之后一直以来的言行都收敛许多，凡事都三思而后行：

大秦众臣：……

说到底，封建时期的皇帝专政制度，就是一人之天。

周邈成熟地接受现实，还夸：

但是——

“律条之外，兼以旨令，倡导仙使所言的‘依法行政’。”

此时距孔的时代也非沧海桑田之久，其间百年战不休，而秦又偏居西方。

不仅不现实，也不适合。

。原本该车裂、斩首、腰斩、凌迟的，依然如旧。”

背陛所愿？是否让仙使不兴？是否会在史书上留污名？

他不差、也不在乎这一笔仁慈评语，能让大秦治久安，方是他所求。

他本来就不通法学，在这方面就更加不懂了。

并且愈加勤谨公务，就为留一清名。

周邈沉颔首：“我明白的。”

“后世史书上，陛与李丞相，都能因此记一笔仁慈评语。”

上首的嬴政神如常。

他早先猜到，原本的历史上他是了些糊涂事的。

行政律的律条，只是最基本的约束，更多的还是以皇帝旨令为主。

周邈把手稿翻得哗哗的，“嗯，指导思想没错，大方向不跑偏，行政律也差不了！”

“史书留名，得之我幸、失之我命，顺其自然而已。”

李斯解释：“还是初稿手稿，不曾定终稿，稍后可以更改并避讳。”

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是否违

“行政律，这个名称，不需要为尊者讳吗？”

倒不怎么盛行避讳尊者、亲者的字号。

李斯一脸淡然，若无其事的样：

只是李斯闻言不免神态激昂。

该杀杀，该死死！废除分刑，并非废除死刑。

“至于行政律，大概包朝廷官府的效清廉准则，朝廷及郡县各军政法的官吏职责，官吏的任免、考绩，以及科举、驿传等诸多公务。”