第51节(4/5)

跑步姿势太难看。

艺皎皎不用跑，因为获得朱厌百分百信任的房仲述，告诉大王说，那是他抢来的老婆，朱厌大为开怀，说吾们妖族就当敢敢恨，然后就把艺皎皎也放在肩；不过，放的却是房仲述坐的那一边，它的肩膀虽宽，但走路的幅度很大，艺皎皎只能抱着房仲述，才避免半途被甩去，朱厌可不会乌及屋。

朱厌的领地非常的大，它估计也是闲得疼，不愿意飞着去巡视，而是用走的，这一走就足足走了20多年，才巡视了三分之一的领地，沿途却是没有遇到任何的妖族，可见朱厌确实不怎么惹妖们喜，连些属都没有。

虽然被朱厌带着又又爬跑了二十多年，玩家们也没有一个掉队，原因是朱厌时不时会扔些比人还大的果过来，玩家们吃完后，就会得到些许的修为经验，同时也一扫上的疲劳，跑起来更是脚底升飞。

虽然无法动用灵力，玩家们却欣喜的发现这二十多年的时间，他们也没有虚度，每个人的修为都大为，个个都跨元婴中期；象约莫等新秀榜前十的玩家，修为更提升到接近后期，而房仲述自然获益更多，己经快要接近后期大圆满。

“这仙人啊，就是一陀屎。”

在一空旷的地方，朱厌盘坐，也没有将房仲述与艺皎皎放，它面前围坐着是五十几个玩家，这形就象某位叫兽在讲课一样；不过，朱厌这一评价，充份表明妖族们对仙人们是何等的怨愤与鄙视。

朱厌骂修真者是杂后代，骂仙人是一陀屎，骂巫族是一群脑残。妖分为异兽、怪、，这亦是三妖境的区别，而巫亦被称为鬼，但实际上鬼是一对巫族的统称，实际上是分为巫与巫鬼。

修真者血脉有仙、巫、妖三族的基因；因此，修真者死亡后，要嘛了转生境，要嘛魂魄散亡而成为尘埃，要嘛就是被幽渊境，因为他们有巫的成份嘛。

讲完族的事，又讲起仙人，仙人也是一统称，在远古时期，只有真人、准圣、圣人三划分，仙人这称谓是封神大战之后才现的；修真之称，亦是人族希望成为真人而现的。

“修真者在达到渡劫期时，就可以称为真人，那些杂人族的说法，就是达到半仙的境界，而一旦飞升了仙境，只能被称为散仙；天最早是由咱们妖族掌控的，若不是那群只知打架的巫族，人族又岂可夺走天大权，我们妖族又岂会被封在三妖境？”

“修真者成为散仙后，原来的心法皆是无用，需要学习仙人心法，而飞升仙境的散仙们，只能获得到普通的修仙心法，这与修真门派有嫡传弟、正传弟、普通弟是一样的。”

“若想学到品阶的修仙心法，就需要在仙获得到官职，职位与低决定修仙心法的玄妙与否，这些有官职的仙人被称为真仙或是星官；成为真仙才算是真正的仙人，其官职所带来的仙威，是那些散仙无法想象的。”

“大罗金仙，实际上是一官职称谓，其职权仅次于六御帝君，帝君们皆是准圣修为，而大罗金仙被称为伪圣，是因为他们有资格挑战帝君，并抢夺六御帝位，但这不是说大罗金仙的能力与准圣平等，大罗金仙只是有资格挑战帝君。”

“你们说临仙级修真境被封印，就跟仙境发生的政权更迭有所关系。”

房仲述与玩家们面面相觑，尼玛的，这些事听起来好传奇啊！