第646章人间的一段缘分(2/2)

“是的，我是见到她了，她在半月前和净空法师一同来过这里，那位陈施主和我还谈了一夜……”

“我姓张名伟，我妻姓陈名瑶，3个月前，她去了普陀山普济禅寺，跟随净空大师走了，说是云游四海，可是，据我对她的了解，她很有可能在某一某一个地方家修行，远离凡尘……”张伟看着李娜：“我找了很多很多寺庙禅寺，都没有找到，今天来这里，就是想询问这里有没有她的行踪……”

“在后来的实践中，我不得不承认自己对佛音的理解仅存在于表面，十分肤浅，只有对佛经中的词、意、曲、谱、音行彻悟，才能得到它的真髓，我终于彻悟了曾经让我激动，让我不安，为又不敢为的一决策：家。”

张伟怔怔地看着李娜。

李娜想必清楚这一，故而在最终割舍世间缘之前，先有意无意地避开了浊浪冲天的人间繁华，跑到这乡野小屋中把凡俗虑过滤、涤一番。这独赴寂静地之举，大约可算作她善彻底苏醒之前的一次萌动吧。

“每当旭日在天际划一线红，我即‘闻起舞’，对着朝霞天风，这时，我突然悟了天门山寺那幅古联‘天外有天天不夜，山上无山山独尊，的刻涵。我曾与友人谈过人的四境界：一是衣住行，那是人的原始阶段；二是职业、仕途、名誉、地位；三是文化、艺术、哲学；四是宗教。

这个世界上几乎人人都在行的赌注，而人们的赌资则都是自己的生命，但生命属于现世的个只有一次。故而每个人都应该考虑考虑，李娜拿生命赌什么呢？

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“唉……”张伟叹一声：“我外3个多月了，我在大江南北跋涉奔波，为的是寻找我的人，我的妻，她因为生活中的不如意，离家走，似有家之嫌疑……不知大师可否在这里遇见。”

“施主贵姓？”李娜看着张伟。

“啊——”张伟激动异常，差蹦起来：“大师，你真的见到我妻了，她现在到哪里去了？她有没有剃了光？有没有家？”

“我终于知，只有第四境界，人生才闪亮。这是我家的早期思想萌芽，我喜和朋友逛寺院，开始是好奇，后来，我在听僧尼唱佛歌时，心灵忽地一阵颤抖……

张伟愣愣地看着李娜：“大师，你是不是在这里见到她了？是不是？”

而陈瑶，在遭受这突俱来的打击，在觉自己于世间不能如意过着常人的生活，不能为自己生儿女，是否也有着这样的想法和发呢？虽然张伟理解了李娜，可是，他发自心地不愿意陈瑶走上这一条路，想到陈瑶平日的思想和言行，想到陈瑶经历的重重人生坎坷和磨难，他心突然涌一大的忧伤和恐惧。

去，单看中天门山，就在山有树有的‘宝葫芦’地造了几间木屋。图纸是我亲自设计的，屋后还拨了一块菜园地，山农民把木材一一从一千五百多米的绝崖抬上山，一个月后，小屋建成了……

听着李娜的独白，张伟陷了沉思。在当今这个甚嚣尘上的浮华世界中，扪心自问一，有多少人敢放已经到手或即将到手的一切质享受，独自一人跑到山去与日月星辰、山风朝为伍呢？有些人可能会大言不惭地拍着说：‘大隐隐于市’。正所谓心静自然凉，何必要赶赴山野、亲至悬崖，到别去求得一个宁静呢？此话初听之颇为有理，真实推究起来则经不起推敲。

“阿弥陀佛，善哉，张施主妻之切，为所使，行为人至，”李娜的一，低眉说：“可是，你知晓陈施主的心思吗？陈施主的心你能真正了解吗？一个人，是否应该顺其自然，是否应该为了她的开心而开心呢？依陈施主这样的绝世佳人，依张施主这样的痴男儿，贫尼以为，凡事顺其自然最好。”

“以前的我并不快乐，我过去的生活表面上很丰富，可没有什么实质上的涵，唱歌、舞，成为媒跟踪的对象，这几乎是我过去生活的全容，不由己陷了名利的追逐之中，乐是自己的，而自己的痛苦还要掩饰，着面生活，永远也不能面对真实的自己……”

“施主，讲了这么多，见笑了，不知为什么，今天突然见了你，突然来了觉，就讲了这么多……”李娜微笑了一：“看施主神倦怠，带忧伤，风尘仆仆，可想已在外奔波许久，不知施主可否告知贫尼，找寻何人，又为何而寻找呢？”

对李娜来说，她把此生，也把来生完全付给了佛法。原本智者生存于世的目的就是发现并追寻真理，对赌博人生生起烈厌离心的李娜，当她发心家修持，并决心以佛法的终极智慧彻证宇宙人生的终极真理时，智者对之所能的唯一反应便只有击节赞赏。