第二百零七章巨人神话(2/2)

时间不早了，张昊去烧火饭，宋静怡带了好多菜，了一桌丰盛的大餐。

而很多古籍里，也记载了人的存在，不是东方还是西方，人神话就像迷一样引起学术界的争论。

张昊说：“所谓人，指那些形大的人，我们之中，形大并不少见，例如姚名，一般人站在他的面前，那魁梧的压迫，让人会到什么是人，更何况姚名还不是世界上最的人。”

“所以，人确实是存在，但人也是凡人，并非神灵族。”

因为张昊修的缘故，宋静怡的研究课题也偏向了宗教神话方面，最近接了个学术课题，是关于古代人，和张昊谈起了人的事。

人学说，这在学术界一直众说纷纭，原本只当成神话故事而已，但在考古中，众多神话故事都找到了论证，人就是其中之一，土了不少人的古墓，当然，这些人并非电影里那些型神人，学术界定义的人，一般都是在两米五以上，或三米、四米等。

两人继续聊着，不知不觉到了傍晚，吃过晚饭，宋静怡没有回城里，在观住了。

“古代人蒙昧迷信，以讹传讹，又是冷兵战的时代，人的力量优势，完全压倒普通人，几乎是无敌的存在，于是畏惧人的力量，把人崇拜成了神灵，越来越玄乎，就成神话。”

一转就到周末了，准备参加同学会。

这几天，赵冰彦差去了，虽然在安县挂了局的职务，但赵冰彦的活动并不局限于此，隔三差五就得去一趟。

但如今是西方世界为主，也主导了学术界，他们研究的神话年代，对我们来说只是古书上明确记载的历史，或许古人有些的迷信和夸张，但为了迎合主，我们也得研究神话，神话考古也是学术界的一个门学科。

例如《史记.周本纪》记载：“姜原野，见人迹，心欣然悦，践之，践之而动如者。”描述了有人见到人脚印，想要踩上去，如同怀了，这是关于人脚印怀的神话故事。

陈舒也去了沿海，日本武术圈的“民间”，愈演愈烈，张昊这里忙完了，陈舒就赶了过去，估计要等此事平息了才能回来。

为了避免尴尬，张昊已经给两闺女通了气，不准叫妈妈，他的边绯闻，多数都是因为这两个小丫，随就叫妈妈，被别人听见，当然以为跟他搞男女关系，以前他是心里偷乐，但现在可不敢了，万一让三女起了疑心，他吃不了兜着走。

两闺女也乖巧懂事，知爹爹有麻烦了，很是合，于是就宋静怡三女都成了阿姨。

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

关于人的记载实在太多了，还有东西方学术界的差异，天朝是文明古国，一直传承至今，历史没有断层，但西方国家的历史大多断层，或许对于西方学术界来说，一千年前的事就成了神话传说，然而在天朝，至少是五千年前的事才称得上神话。

“并且除了正常，还有一些变异，例如人症。”

又例如《汉书》记载，王莽篡夺汉权，刘氏组织义军意图剿灭王莽，王莽拜请一位人领军，打退了起义军等等。

小夕夕，乖哦！”宋静怡温柔的微笑，给两闺女了脑袋，很喜两个乖萌漂亮的女儿。

“人就是我们，这话怎么说？”宋静怡好奇的寻问，张昊已是得圆满的教领袖，知识积累也称得上大师级，言论很有权威。

又例如秦始皇铸造十二金人，据说就是以人为形，意图借助神灵之威，镇压妖鬼怪。

然而正巧，张昊以前无聊的时候，也看过关于人的学术杂志，不由得一笑置之，说：“什么人啊，纯属炒作，其实人就是我们，并非什么特殊族。”

午，宋静怡在学校没课，陪伴着张昊看书，聊聊学，两闺女被张昊忽悠去了抄写经，练习好了笔力，才能书画符箓，修习仙术。

张昊的小日过得悠闲，练拳，看书，修，调.教两闺女，和宋静怡老师过二人世界，探讨学术。

听了这话，宋静怡恍然大悟，如此说来，人神话的争论就不攻自破了，张昊这家伙，果然有大师人的风范，三言几语就说清楚了。

“而古人重视血统传承，特别是西方人崇尚力量，赋予了人非凡的神力，他们的偶选择，当然也不是普通人，如此结合，后代很容易就继承了血统，犹如现在姚名的女儿，才几岁的年龄，就已经很明显了，如果她大之后，再选择一个大魁梧的丈夫，后代继承血统，以此反复结合，后代的超过两米五，甚至达到三米以上，似乎也不难。”