事实上也是如此,第二日他们就去上课,而负责这门课程的是一位徐负仙师…仙府相对少见的女仙师呢!此前甘甜只有教授历史的仙师也是女的。
但
锐到能够控制不住‘阀门’,对
周的一切
若观火,以至于到了超过自
承受力的限度…这必然是有足够的天赋的。
所谓卜,就是用
甲和骨
行占卜,方法很简单,在厚厚的
甲和骨
上钻
、灼烧,然后观看小
周边的裂痕,由此知晓求占之事的结果(骨
是一
的,所以在占卜之前往往还需要对半剖开)。
相比之
王初平就比她困扰多了:“卜筮之
看起来也有不少要背记、要计算的呢…”
然后是‘筮’,其实就是蓍草占!一开始蓍草占是
甲占的‘平民版’,用法是剖开蓍草,观察剖开后的图案,这个和
甲、骨片上的裂痕有异曲同工之妙。不过很快,蓍草就有了新用法,成为了完全不同的一
占术。
听起来很简单,实则很不简单!先不说
行不同的占卜需要用到不同的材料(
甲和骨
占卜的事有不同,而不同的骨
占卜的门类也有不小差异),就说最直观的,烧灼之后形成的裂痕到底怎么解读…经过总结之后分成了数个大类,大类之
又有小类,记
这些可不是什么轻松活儿!
“得到无涯师兄的肯定了吗?”甘甜笑的眉
弯弯,虽然她还是要拿
书本预习,但有姬无涯这
大家肯定自己的天赋,还是会觉得很开心啊!
至于用
甲之类
行占卜时的
讲究,比如占卜之前的焚香沐浴之类,就不用说了!也是麻烦!
对于大脑来说,记
一个
确分明的图案其实是相对容易的,但如果是个模糊、尝尝可以改变细节的图案,这才是真的难!
从来不能
知到那些隐藏在表面之
的讯息…只能说他这个人在这方面不开窍了。
选用蓍草笔直的
秆,五十
可用来占卜…其实就是反复用一
规律得到不同数字,然后数字对应周易八卦上的卦象。
不然的话,
格再好又有什么用呢?
徐负仙师
格颇为
势,不过并没有弟
觉得她这样的
格不好——事实上,对于弟
来说,仙师是什么
格并不太重要,这也不会影响到他们修炼。对于弟
来说,能好好教授仙
的就是好仙师!
徐负仙师
净利落地介绍过自己,然后直接发书上课——卜筮这门课的教材和别的科目不太一样,别的科目都是一脉相承的,准备着要学好几年。卜筮则不同,只有一开始的《兆书》两册,再问别的,那就要看今后要学哪
占卜术了!
他忧虑的是这门学问的学习量…
觉上非常不轻松呢!
“《兆书》所说不过卜筮二
,这也是一切占术之始!其他所谓杂占,皆从卜筮而
,故而就算是选习杂占,也须得学好《兆书》,如此才能在修习杂占之时清楚明了、事半功倍。”徐负两三句话就
代清楚了为什么要先学卜筮,然后也不
弟
们有什么回应,直接讲课。
甲占卜是用各
方法,比如打磨
甲、钻
、灼烧,然后得到‘兆象’。蓍草占卜则是通过数字组合,然后取得对应‘兆象’,其他占卜之法确实脱不开这些。比如说海边
行的鱼占,就是剖开鱼肚,观察里
而卜图正是这样模糊的存在。
“卜筮正是占卜之术‘二祖’,卜者以术取兆,筮者以数取兆。再有
杂占,看似
样百
,实则不
这二者。”徐负开宗明义说了这些。
他倒不担心自己在卜筮上是块木
,他在没有学习这门课程之前就已经能够
受到某
‘预
’了,这也是有修仙天赋的孩
们大都有的。所以对于能不能学会卜筮法门,他是没有太过于忧虑的。
正如徐负仙师发书之后就介绍的,占卜之
十分繁杂。除了最基础的卜筮,另外还有星占、五行
占、掌相、解梦、摸骨、望气、测字、风
等等,如果算上诸如相衣、相蚕、耳鸣、
鱼占之类的杂占,想要一一学过
本没可能!只能在修习了卜与筮的前提
,
行选修。
仔细想想也是,其他
样繁多的占卜之法,确实都没有脱离这两者。
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至于说
平足够
的仙师…说实在的,
格都有这样那样的难搞定。
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