第199章 水石还月(2/2)

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司弥陀等人又怎么可能理解这玄奥无匹的石还月之术，见赵谦与诸葛清岚互换形，个个心骇目，手中招式全停，位于二人正前方的西域比丘更是惊恐万状，不知所措。

这石还月之术是一突破空间的术，乃是家扬雄、王充、张衡、杨泉经过三百年时间，以先秦两汉唯主义思想为基础，基于对宇宙混沌的反复推演而创的功法。此功法打破了三维的宇宙定论，对修炼之人的要求极，需了解洛书与《理论》，通术数与天地理之阃奥。

众人犹如五雷轰，惊恐万状，不敢相信前一幕。

赵谦与诸葛清岚纯真气覆盖全，二人全泛着淡雅的光泽，就连二人的青衫碧裙也变得光溢彩，让人目眩神迷。

赵谦与诸葛清岚的招式不同，西域比丘原本也了应对之策，兼之有司弥陀等手相助，不会受伤，但赵谦与诸葛清岚突换形，西域比丘的守招完全无用，但想要变招，已然晚矣。赵谦一掌拍在其，诸葛清岚一剑刺在其左肋，他重重的摔在地上，吐鲜血，站立不住，显然伤的极重。

正如《理论》所言：“所以立天地者，也。夫，地之本也。吐元气，发日月，经星辰，皆由而兴。”此功法以家心法为基，力需至纯至柔，绵绵若，招之时，真气离，在远汇聚，犹如百川归海，真人与真气汇集之恰似中石、天上月，基于面对称，石还月，月还石，打破空间三维的局限，可瞬间调换所方位，临阵对敌，妙用无穷。

西域比丘运劲于臂，打算从正面阻拦，司弥陀等人同时从两侧拦击，各绝技，剑气掌风纵横，铺天盖地般向赵谦与诸葛清岚二人席卷而去。

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即使二人联手，要想施展石还月，难度依旧极，需要二人的心与呼一致方可，而女会不自觉地将自己的心和呼与自己的伴侣匹，因此能否使石还月的关键在于女一方。诸葛清岚与赵谦甚笃，二人平日的心和呼几近一致，故而方能使。

司弥陀等人的掌风剑气犹如怒海凶涛，赵谦与诸葛清岚的形在劲气涡中起伏，但丝毫无碍，渐渐二人形变得模糊，赵谦变成诸葛清岚，诸葛清岚变成赵谦，二人竟然凭空换了位置。

打破三维空间，看似天方夜谭，但并非不可能，只不过这需建立在对洛书极为的了解之上。洛书为五行术数之源，包罗万象，包了无穷的智慧，乃是上古时期最智慧的结晶。数学家华罗庚对洛书非常推崇，曾言：“洛书可能作为我们和另一星球的媒介。”

诸葛渊曾对赵谦与诸葛清岚详细讲解过洛书，不过他们二人对洛书的了解依旧非常薄弱，并且力修为尚欠，无法将真气凝于外，但二人联手，力为一，可勉施展石还月之术，并且二人互换位置的距离，仅限于一丈之。