为何如此说呢,那是因为阿赖耶识又称为
识,
藏了一切法
─一切有漏有为、无漏有为、无漏无为的一切法
。
这是别人帮不了的,只能看他自己的造化。所以他此前将那
元神本源化为鱼,只是为了更清晰
会阿赖耶识。
他不再问了,将钓丝抛在
中。
而且阿赖耶识还有不生不灭的特
,故而为一切
本。
清
沉
一
,还是将鱼竿给了沈炼。鱼竿看起来材质很不错,应该有些沉重,落在手上,却轻飘飘的,像一片羽
一样。
沈炼在清
天,不清楚不死
里面的事,清
君虽然没法治好他,但也没有赶他走。沈炼也不打算走,毕竟他现在的状态,还能走哪去。
清
:“太虚竹。”
沈炼安安静静坐
来,心思
无忧无虑的境界,原本疏淡的
影,竟而有了一丝凝实。
沈炼究竟
了什么呢,只有他自己清楚。
沈炼
:“多这么一
不多,少这么一
也不少,活在世上,最重要的是开心。”
沈炼
:“这鱼竿是什么材质
的?”
…………
佛经曾云:“一切众生阿赖耶识本来而有,圆满清净,
过于世,同于涅槃。”
大概世间唯有沈炼,敢向清
君说,在这里烤鱼吃。
他
:“你该在池
里面放一些鱼
来,如此才有乐趣。”
虽然看不
沈炼有伤势好转的可能,但一时半会,他还是死不掉的。
真假合一,故为之神。
清
:“我不喜
吃鱼。”
那么沈炼现在能通过参悟阿赖耶识,取得类似涅槃的效果么。只能说有这
可能,但能不能成,就得看沈炼自己的修行。
这说的是阿赖耶识,乃是众生都
备的,而且天生就圆满清净,无垢无碍,故而同于涅槃。确切的说,如果参悟了阿赖耶识的玄妙,实际上也能
到涅槃的效果。
故而真也是它,假也是它。
沈炼轻轻一叹,纵然在太虚里开辟了
天,照样也是会消亡的。
沈炼
:“还好我现在还活着。”
清
皱眉
:“你疯了么,就剩这么
元神本源,还敢拿
来造
。”
沈炼
:“这竹
是生
在无何有之乡的,
理说无何有之乡,一无所有,怎么会有竹
生
来。”
清
冷笑
:“只怕你未必能一直活着。”
清
解释
:“有仙乡神土失去了主人,便会化为土壤,渐渐有植
生
在上面,你若是活的够久,照样能
到这一类的东西。”
乾坤鼎自然是无
可寻,但是先天涅槃真火还是可以找到的。只是这涅槃真火,她估计沈炼也不会用,他要是用了,那就是真正的无
人。
故而清
才会认为沈炼有可能死去。
如果沈炼没有经历此前的劫难,他便不可能领略到这么
的玄妙,如果不是在清
天这么安全的环境
,他也不可能有空暇去参悟。
清
君颇是奇怪,沈炼的伤她治不好,却知
有什么能治。一是乾坤鼎,因为这是宇宙第一造化神
,里面的造化大
,连天
都可以补全,何况区区元神损伤,二是凤祖的先天涅槃真火,由死而生,乃是勘破生灭玄妙的真火,自然能治好沈炼。
猴
的一
以及镇元
的袖里乾坤,着实给他元神打得溃散,可是现在他静
心来,却领悟到了一
玄妙。
沈炼微笑
:“你可以尝试一
,未必就那么不合你胃
,其实我也会一
厨艺,反正没事,要不我们在这里烤鱼吃。”他袖
指着池
,一缕淡淡的清辉落
吃
里,随即就有十来条鲤鱼在游
。
可现在沈炼居然止住了元神溃散的势
,简直
乎她意料。
这听起来,似乎跟本
真如差不多,实际上阿赖耶识作为
识,还有更玄妙的地方,那就是同时
备真和妄。
对于此事,清
君极是好奇。因为沈炼有多少斤两,她看得
来,实在想不
他怎么
到的。
本章已阅读完毕(请
击
一章继续阅读!)
一切皆有前因,方有此果。
清
眉
展开,瞥了沈炼一
,说
:“突然发现你这个人,真有
意思,你真的不怕消亡在世上么,说实话,修行成仙的,我还没见过几个人真的不怕死,而且那些不怕死的仙佛,基本上都死了。”
待得
固至极的元神外壳散去后,他更接近了自己的本来。确切的说,他领悟到了自己的命
,用佛家的说法,这叫
阿赖耶识。
沈炼笑了笑,说
:“能借你的鱼竿用一
么。”