其实并非陆压不想使用斩仙飞刀,只是那并非一件单独的灵宝,而是介于灵宝和
诀之间的东西,旁人得到陆压许可,虽然也能借用斩仙飞刀,但绝不会如在陆压手上那样所向披靡。
只是为何太
会
现在幽冥,亦是沈炼至今未解的疑问。
而此次经历,有可能决定他能否敲开
回奥秘的大门。
他元神摒弃那些苦痛,开始观察每一寸仙
遭到破灭和新生后的反应,据此推测生死簿之力的实质结构。
生死簿之力为何如此让他沈炼难以应对,关键就在于‘生死’二字,生之力和死之力结合,使沈炼仙
不断在破灭和新生中徘徊。
且这
况,愈演愈烈,每破灭新生一次,沈炼
于仙
中的神就消弭一
分。等于元气和神被生死磨盘
生生磨损剥离区分。
血海滔滔,无尽的血浪不断地在冲击一座小山。

手段,俱在生死磨盘
变得毫无意义,似乎他仅有等死一途。
这是一个耗费
力的过程,他的时间也不多了,破解生死簿之力,对他本
也有极大好
,毕竟自演天地后,他还需创造
回,否则将使自演天地中的生灵无所归依,难以循环往复。
而陆压施展斩仙飞刀时,
气神浑
合一,一刀发
,便如因果定律,无论多么
大的对手都要饮恨当场,神形俱灭。
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生死正如
对立,故而有
说法,生人所在称为
间,死人所在称为
间,只不过如今幽冥早不复过去鬼魅之景,因为太
存在,带来
气,侵
这片死亡世界,亦可这方世界提供了活人可以生存的条件,以至于幽冥鬼神逐渐被夏族、东夷这些势力驱赶,
现大幅度衰落。
从而以易
推演,追
溯源,找到解决的办法。
可是在三大旷世
者围攻
,无论他陆压如何自负,始终都没有机会将
气神浑
合一,祭起斩仙飞刀
来,况且一刀发
后,他势必气机大幅度衰落,将给其他人可趁之机。
沈炼已经动用过许多手段,包括大梦心经和天
妙法,面对如此
景,依旧失去效用,就连上清灵宝自然锁心定神真解都无济于事。
可是沈炼依旧没有放弃的打算,生死间有大恐怖,亦有大解脱。
…………
“陈施主你不可以离开血海半步。”佛音梵唱,响彻血海,不断拂平涌动的血浪。
如果非要用一
比喻来形容,沈炼正承受着凡人受到凌迟时的苦状。
而且这是直接反应到
神之中,其带来的苦痛,更千倍万倍于凡人的凌迟酷刑,如非沈炼
心之固,犹自胜过金刚,此刻早就神形散
,不复
任何反抗。
沈炼不断受到生死簿之力的压迫,难以动弹,同时在不断跟生死簿对拼的过程,他逐渐地开始分析生死簿之力的实质。
震古今的斩仙飞刀,天乙并不敢妄自
场,否则到时候局面定会无比惨烈。