这问询正中
怀,亢蒙如实述说。
其实王动只
了两件事。
将吴国大权拿到手中,王动立即召见吴国军士,自十万
甲之中选取
了八百位资质上佳者!
这即是所谓的“尊王攘夷”!
王动只是不愿意大开杀戒,换
武林中人倒也罢了,屠戮那些只会些
浅搏杀技巧的寻常军士,又是何必?
在王动掌握吴国大权后,立即便派
了探
前往越国,打探越女阿青的消息。
王动于武学一
上,承继老庄,其后走上超凡之路,
与
神逐渐升华,也延展
了自己的理念。
当夜,夫差又陆续召见公侯贵族,军政要员,不几日间,朝堂上争论竟已平息,人人对新任的‘王丞相’都似已心服
服。
大周八百年江山,距今已走过了六百年,就算其中经历了西周覆灭,其底蕴之
厚仍然不容小觑,文王八卦,《周易》等等诸多古老典籍,未必不能寻到最为古老的版本,或许还能借此一窥上古先民的风貌,又或寻到一些古老神话的影
。
但这样一来,恐怕就要与吴国军士正面冲突,对于吴国
甲,王动并不放在
里,他或许还不能
到以一敌万,但武林
手与军队的战法,也从来就不是正面较量。
除了原版《
德经》,还有各诸侯国的藏书,当然,最不能忽视仍然还是周室。
王动至多可以控制十天半月,等过了这段时日后,对方便自然而然会清醒过来,除非王动再次施展
神大法控制,但这么麻烦的事
,他怎么可能去
?
王动倒是想直接
神控制,但这是不可能的,人的
神既脆弱又
韧,一些人遭逢
变,很容易就会
神崩溃,但要想从
神上控制住对方却又十分艰难。
亢蒙在此次论剑会上大放光彩,吴国上
皆是与有荣焉,就连夫差也是龙颜大悦,封赏亢蒙为姑苏第一剑手,犒赏的同时,不忘垂询亢蒙剑技传自何人之手。
他武学上的理念,只有一个字——“变”!
这八百军士年龄虽然都过了学武的最佳年龄,但王动也不是要培养什么
尖
手,倒也无须在意这一
。
日月可易,
可易,天地乾坤,宇
四极也同样可易,这却是与《易经》中提倡的理念一脉相承。
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到了吴
论剑之日,亢蒙在伏波君引领
,执剑而
甘泉
,拜见吴王夫差。
将八百军士
给亢蒙,石岳训练,王动则占据了吴国历代典籍收藏之所,孜孜不倦的
取着其中的养分。
当然了,随着王动将来在
神大法上的造诣逐步提升,或许终归有一日能
到万象幻化,众生沉沦的境地。
翌日,当王动走
小屋时,亢蒙,石岳二人已等候许久,两人执礼甚恭,宛如仆役!
吴国军政两方
层一片哗然,竞相反对,夫差大怒,当场便要罢免一些反对最为激烈的官员,却被王动所劝阻。
夫差大吃一惊,这才知
都城之
尚有此等
手,
叹的同时,忙派人前去延请。
第一是给夫差和吴国公卿
了生死符,这是示之以威,第二则是以天
大自在法在他们脑海中植
神暗示。
方今之世,诸侯并起,周室大权衰落,但天
地位仍在,各大诸侯就算心中再怎么轻视周室,还是要维持着表面上的尊重。
他只是要打造
一只足以征服各大诸侯国,横扫天
无敌手的
军而已。
一晃就过去了一个月,这一日王动正在看书,忽听得
侍禀告,派往越国的探
回来了。
而现在王动却有着一睹《
德经》原貌的机会。
“变”即是“易”!
王动欣然而
吴
。
要取得这些典籍,毫无疑问需要手掌大权,若换了王动以往的
法,早就直接杀
吴
,
迫吴王夫差效命了!
亢蒙勤练两日,只觉这剑术
妙无比,超乎常人之想象,
更隐隐生
丝丝气
,如小蛇般游走奇经八脉。
正是如此,王动才会选取西苑剑馆为
板,以这
温和的手段接
吴王。
谁也不知
夫差与这位据说剑术超卓的
人
谈了些什么,只知到了第二日,夫差于王
之上,当众宣布委任其为丞相,吴国大权尽归其手!
传之于千古后世,但数千年光
,其中必有谬误,疏漏——
王动果然分别传授了两人一门剑术。
随后亢蒙以一剑会诸国剑士,展
惊人剑术,各国剑士往往十合之
便被他击败,唯有寥寥可数的几人能与他较量一二。
以他现如今的修为,万军之中取上将首级,当真如探
取
一般容易。