第150节(3/4)

神论者。作为受过二十多年现代教育的中国人，他对宗教有着一固的认知——你有信仰的自由，我有不信仰的自由，我尊重你的信仰，也请你尊重我的不信仰。

我不会没有教养的仅仅因为你信仰什么，就耻笑你，也请你不要因为我不信仰什么，就耻笑我；我不会诅咒你信仰什么就会地狱，也请你不要说我不信仰什么就会地狱。

不是佛教，还是教，在卫玠看来，都是一样的，为什么一定要争个低呢？

佛教说因果，教人向善，这很好；教修己，与世无争，这也很好。为什么一定要污蔑对方是伪教，说对方没有自己好呢？

可惜，这只是卫玠一个人的想法而已。

佛两边的信徒，明显没有卫玠这么“看得开”，宗教之争到底有多难化解，单只看如今的能人们都争先恐后的要去审理几个藩王勾结胡人一事就能看，他们宁可得罪皇室、得罪藩王，也不想和宗教信仰正面。

卫家秉承一惯的中庸之，继续走着决不参与的中立路。

没人敢用这事来烦德望重的卫老爷；卫父是个书法痴，和他说佛说，最后总会被他转到写经书的人用的是哪笔法；卫璪为了洛城的灾后重建碎了心，因为这份“甜的负担”脾气渐，谁敢浪费他的时间，那就是不想修自己家的节奏；拓跋六修最蔫坏，谁要是敢拉着他站队，他就敢给对方一脑门萨满；至于卫玠……

卫玠只要一笑，对方就什么都忘了。

卫玠本也很低调，又因为想把更多的钱用在百姓上，已经很久没席过什么铺张浪费的诗酒宴会了。如今的卫少傅生活很简单，暂住的家——皇——辟雍（皇学校），三成一线，两耳不闻窗外事，一心只教太圣贤书。

但是卫玠没想到，佛之争已经闹到了年幼的太这里。

“老师觉得佛如何，如何？”太恭恭敬敬的求问。

太伴读卫崇，恰在此时迷迷糊糊的从桌案上起来，手里抓着笔，脸上有着睡痕，一副大梦谁先觉的懵懂，呆呆的看了自家三叔，又看了看小伙伴太，然后稀里糊涂：“我觉得心最如何。”

卫玠：“……”

太：“……”

太虽然比卫崇年幼，却反而是照顾卫崇多一些的那个，他一边习以为常的给卫崇，一边：“再忍会儿，上就有人来送了。”

卫玠忍俊不禁，倒也没罚卫崇。卫崇在课堂上睡着，也是事有因，要不是昨晚枣哥耍酒疯大闹他们暂住的繁昌公主府，卫崇也不至于如今这么困顿。卫玠很是耐心的哄了兄几句，并在心里盘算着回去定要和嫂好好说说枣哥对卫崇的不利影响。

因着卫崇打岔，过了好一会儿，卫玠才有空细问太：“殿怎么突然有此一问？”