第九十二章
虽说旅游季节,香客游客都多,但因离市区近,吃住还是在市区更加方便,因此游客都是早上来傍晚归,待游客走后,观里就清静了
来。
空旷宽阔的院
,
大的乔木,地上金黄
的落叶,打扫落叶的
士,殿前香炉中那缭缭升起的青烟,另有一番宁静景致。
她偶尔也会问起些关于
家的事。
看日
的时候,有时候会有想和叶泠一起看日
的想法一闪而过。
阎


,说:“断尘缘。”
她画昆仑山上的神
妖鬼,血腥味太重,总透着
惨烈
,用笔
烈鲜艳,不
是人还是动
都透着
凝重
。
观中的
画,则
透着飘然洒脱,又自有一番风
意境。
观里的菜,虽然是斋菜,但
得却也算是
香味俱全,很是有几
拿得
手的特
菜招待游客。即使是普通的菜式,也
得颇有特
。
阎
问她想
家当
士?
温徵羽有
家的想法,但她知
还不是考虑这些的时候,多年后是什么样,谁都难讲。尘缘能不能断,谁也说不准。
家也未必就能真的清静。
温徵羽找的这
观规模不大,离市区不远,山不算
,但观中的
画画得
好。
画,从技法上来说,属于工笔画的一
,通常来说,以画人
居多。
观中的
画,多为
派神仙,也有些经书传记典故,用笔细致,人
传神,其用笔线条
畅飘逸,
云似
。
阎
是个和气的人,她有问,他都耐心地向她讲解。
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士,分为全真派和正一派,两大派别。全真派要
家,不结婚,素
,住在
观里,和当和尚尼姑类似。正一派则是俗家
士居多,俗家
士又称作火居
士,可以在家修行,还有一
就是为了寻真问
云游在外的游方
士。
住在
观中,没有那么多应酬
际,
夜后,
观里静了
来,没有什么可逛的,除了翻翻经书便只能早早
睡。睡得早,起得便早,天朦胧亮便起,还能看看日
云霞,待太
升起来后,便去到大殿跟着
士、居士们
早课,
完早课,再去到膳堂用早餐。
她常去看阎
画画,遇有困惑
也会向阎
请教,一来二去便熟了,也经常对绘画技巧以及画中人
布画格局
行探讨。有时候,阎
画画,站在梯
上,上
不方便,她帮着打
手,帮着调颜料盘、递颜料和画笔之类的。
至少她现在
不到心静。
温徵羽不
往游客多的几个殿堂去,她在吃过早饭后,便带着文靖和
峻四
走走。
观里有很多
画,不仅供奉各路神仙的殿堂中有
画,就连膳堂、放经书卖香烛的地方都绘有
画。这些
画有新有旧,新的是近几年新修殿堂后画
来的,旧
画的年代则很久远了,有些甚至已经斑驳黯淡。
阎
跟她说:清静无为,
法自然。心静,在哪修行都一样,在家也行。心不静,即使躲
山老林,照样不得安宁。
温徵羽有爷爷和外公外婆都不在人世后,搬到山上来住的想法,因此也存有考察的用意,至少,得看看自己将来住到山上,能不能习惯
观的生活,要是不适应,趁早打消这念
。
观中有一位姓阎的
,是位火居
人,擅
画
画,
观中近年的新作大多数都是
自他的手笔。
她老实回答,待奉养家中老人终老后,有这打算。
到九
,
观开门,游客逐渐多了起来。