第347章 人脸小镇(3/3)

金芒闪过，遥遥往那里看去：“是师兄吗？”

清泓站在河上游，正负手站在一座河神庙前。他双目透着冷意，似有所把目光扭回川杨镇。

女仙心中一震，立刻收回目光：“这便宜师兄的行可真不简单。我四证仙业，居然还不如他。”

李静洵自认为自己九证仙的法，堪称天仙门独一份。每一次反复证，她的仙基就会厚一重。等九次成仙之后再解开全封印，那可是一步跨地仙的际遇。

四证仙业，至少等同于玄门大金丹六重，也就是神相境界。

玄门对境界的分划很模糊，因为大无形，很难将这无名之以有名束缚。

但凡有名，便落乘。

而且，玄门三千大、万般法门，并非简简单单的几个境界可以划分净。

勉来说，目前仙将仙业果，照天地人三才分列。三才之的蜕凡境，是最基本的筑基修。

当修仙有成，退去凡胎，凝练最底层的人仙果。这就是蜕凡期的真意。白莲净宗的胎境，玄门之中的筑基境，还有门大众所谓的炼煞境，都属于这个层次的不同称呼。

蜕凡之上即为仙果。其中人仙者，百病不侵，生初成，可有数百岁业。地仙着，生不死，陆地永固，有数千载寿数。而天仙，则不死不灭，与日月同在。

仙把至果定义为“天仙”。不是坎冥殿主、东海龙王、幽冥大君亦或者天上的黄君、九妙君、龙王大哥，甚至三尊本。他们都属于天仙果，是真正不朽不灭的存在。只是在天仙层次中，境界各有远浅的不同。

在姬飞晨的理解中，这就相当于人仙境界被区分定、神相以及通玄一样，天仙层次也有相应的区分。但大家都是同一层次，是同一类的生命。

天仙有紫极万圣图所谓的三天业位。而人仙则有定、神相以及通玄三个阶段。

新晋人仙要在定阶段巩固基，打熬自己的果。而神相境界则演化果法相，对自己的大更一步掌控。通玄境界又名“大通玄”，是人仙这一层次圆满的象征。

一般仙家定境界，少说三四年，多则上百年，要慢慢把自己的基圆满，才能演化自己的神相。

可偏偏天底有一群天骄鬼才。那些个圣地传人因为在蜕凡境界打定基础，在定层次后，完全不需要重新稳固基，他们可以到渠成，直接神相层次。姬飞晨、宋绍明、秦武、郑琼等莫不是如此。

照太霄《神霄九变》来说，人仙三境分别对应丹霄、景霄、玉霄层次。