第161节(5/5)

然后直接将地藏慈悲塔一关，好吧，常笑就在冥域之中不来了。

艾走后，常笑跟天罚之中的几个修士仔细询问一番，知确实没有什么其他的办法能够冥域之中，最快的办法就是直接从地藏慈悲塔前往冥域之中。也从他们中打探来一些关于冥域的信息。

这冥域世界也不知是从什么时候现的，总之从冥域世界诞生的一刻开始，冥域帝王便是冥域的统治者，对于冥域帝王仙之中说法不一，有的说他就是整个冥域的化，有的则说冥域帝王本来是个夏朝的贵族，机缘巧合之修习仙，可惜修炼不成，这贵族便想一条歪路来，从而打造了冥域世界，究竟他这条歪路是怎么回事，怎么打造来的冥域世界，常笑询问的那几个修士也都不知。甚至还有说冥域帝王是个女的，这言语对于见过冥域帝王手还有声音的常笑来说等若是无稽之谈了。

只是打听来一个，并不甚了解真正的冥域况，这也是当今修士对于冥域的普遍认知，真正对冥域了解的恐怕还不如了解地球另一面的佛郎机的人多，毕竟那边虽远，但好歹有人去过，冥域虽近却鲜有修士落足，对于地狱的了解，这个时代的修士更是完全没底，反倒是常家的人丫鬟总是能够将十八层地狱说个是，不过这十八层地狱是不是真的存在，常笑都不知，最终，摸不清脑的常笑只好了一番充足的准备，然后和艾着前往广济寺。

常笑乃是奉皇命而来，份特殊，本又是三品官员，广济寺虽然是方外之地，但要想在京师甚至整个中土之中继续招纳信徒，纳信仰之力，那么就必须对皇命恭敬。

常笑这一次广济寺明显觉广济寺之中的香客少了许多。

记得他上次来的时候，一大早广济寺门还要排队，常笑当时还是了几两银从后门的广济寺，但是这次不同，广济寺门香客虽然也不少，但却不必排队了，直接就能够寺烧香。

常笑随即便从僧人们看向他边，穿圣教主教的那一华丽非凡的袍服的艾上的目光找到了答案，圣教在京师之中发展的极为迅速，又展现过一些所谓的神迹，可比一直虚言修行的佛门要引人太多了，是以京师之中的百姓乃至达官贵人有不少都开始信奉圣教，当然即拜佛又拜上帝的民众也是不少。

这样一来大家要拜神便不必要非来这广济寺了，圣教还有一个好，那就是圣教在京师之中打造了不少小小的教堂，往往只是一件屋舍，便能够引信众礼拜，所以百姓不京师就可以去教堂烧香磕礼拜了。这可比跋山涉的跑到广济寺来要方便太多了。

虽然信仰都讲究个心诚则灵，但是能够省事谁有偏要给自己找麻烦呢？

到了广济寺，接待常笑的果然就有那位圆通大和尚。广济寺的主持这次也现了，不过常笑一看便知，这位主持的修为还没有圆通和尚，是以常笑对其也就不怎么在意，不过这和尚也很有门，修行虽然不成，但这胡须白的老和尚为人世十分有门，言谈举止比圆通等修为的人可以上太多了，言语之中往往给人一绽莲之，听他说话，无论是讲佛法还是说事，都叫人有一享受之！

不知底的一看一听，这位主持便是广济寺之中最厉害的得僧了。