他也开始对王明
诉说自己这些年的离奇境遇,说到伤心
黯然落泪,说
离奇之
他
地盯着王明
的
睛,生怕他不相信。但是他在王明
那双饱经风霜却又依然清澈的
睛里只看到了信任,真诚,和理解。他悬着的心渐渐的放了
来,最终犹豫着把正在困扰自己的这件事跟王重
说了,并请他给自己拿个主意。
但是就在他左脚
门的那一瞬间他突然转过了
:“去见见她吧……我明天晚上会找柳无垠去喝酒。”说完他
也不回地走了。
两个人仿佛又回到了几十年前那个清风细雨之夜,一块畅谈若
年来自己的
坎坷,
得意,
不甘和遗憾。
这些理论当然在现代看来不算什么,但是第一个将此理念提
的毫无疑问只有王明
一人,在他之前的陆九渊理学有着极大的缺陷,他的
华被王明
所继承发扬,并在此的基础上建立了自己的一
独立完善震铄古今的
著《心学》。
第二天,杜飞整整一白天时间都在想要跟韩影说什么,要怎么说,他自言自语的在隔音效果很差的小客栈
演练了一天,搞得邻近几个屋的人都怨声载
。都说自己旁边的屋里住了个疯
。
之后他就开始漫
的悟到之路。官场的失利反而使他摆脱了束缚,将全
心的投
到对“理”的潜心钻研之中。那次跟杜飞的相遇使得他对自己的理念研究有了更
的要求。几十年间他游遍名山大川,观晓世间万
人间百态,对“理”的认知又提升了一个层次。他认为不仅仅要“知行合一”还要“知行并
”,知行合一大家都知
是怎么回事了,那就讲讲何谓知行并
吧。
知行并
是相对于宋朝的理学家程颐所提
的“知先后行”而言的。知先而后行的意思就是说一个人要先掌握了书本上的知识,然后才可以走
门去
行实践探索。(是我国现在的教育模式)而知行并
则是反对将书本上的,或是
象的知识的学习与实践想脱离割裂。主张一边学习书本上的知识和前人的经验,一边自己动手实践,自己亲
探索来补充前人的不足和遗漏。并且将那些
象的书本的知识运用于实际生活中。(原谅我不说文言文,实在太绕!)
王明
将手中酒壶中的残酒一饮而尽!他望着满桌的酒壶,觉得差不多了,便用方巾
嘴,站起
便要走。
见夜幕正在一
降临,杜飞愈发的
张不安。他来回的在屋里渡着步。就算是跟叛军千军万
厮杀的前夕,跟枯鬼一门群鬼作战的日
,还有跟鬼族对抗的夜晚他的心境也没有这么坎坷过。他也不知
自己到底是怎么了。一个女人给一个男人带来的影响是不可估量的
大!
杜飞抬起
醉
朦胧的向那人看去,竟是自己的老相识王明
。见了他之后杜飞有些不好意思,自己不辞而别又屡屡拒绝他的邀请。着实有些不成礼数。
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但是王明
丝毫没有为这些芝麻绿豆的事而伤神。他只是叫老板又拿来一只酒杯,跟杜飞对饮起来。
此时柳无垠已经应邀赴宴,韩影应该独自在家。
哪知他还没有喝上一半,就被一只手夺过了手中的酒杯。
当
他就对杜飞侃侃而谈自己近些年间的心得,听的杜飞
了神,一时竟忘记了自己的伤心之事!
时间一分一秒的过去,留给杜飞的机会也正在一
的消逝……
原来王明
在上次与杜飞相遇后就参加了科举,考取
士之后曾担任铜川知府,只是因为看不惯当时跋扈的汪直,在汪直驾临铜川时没有殷勤接待,献上贿赂而被找了个借
革职罢官,贬为庶人。
听了王明
的话杜飞总算是拿定了主意,他决定去见韩影。今天他总算没有喝醉,没有靠别人扶,而是自己默默的走回了房。