第四百四十八章：异样的长生真气(2/2)

听到了周坤的话，叶初雪也缓缓安心来。

.......

修行者修行念力，念力的基础就是微弱的元神力量，可以说修行者天生就可以开启元神的一分，念力就是沟通天地元力的钥匙。

“多谢先生解惑，知闲受教了！”

然后他连同着汤里的银骨，一脑的全吞腹中，顾不得嘴里鲜活的滋味，当银骨完全腹的时候，叶初雪只觉得全的经络微微发，意过盛，全的生真气像是抓住猎的蛇，通过叶初雪的经脉游走，全包裹在一颗不规则的银骨上！

浪云银梭鱼的真正价值，是他的银骨所带来的元神增。

了，叶初雪对着周坤回之一笑。

而武武夫与修行者不同，修行武的武夫，走家也好，外家也罢，他们没有念力的力量，无法到沟通天地，这就是仙凡之别的差距。得不到天地之力的补充，武夫修行就只能依靠自己的力量，这就是真气。

.......

只不过碍于凡胎的极限，武夫最多只能将胎锻炼到完无缺，境先天后就无法凝聚元神，再一步。

放心的合就是，银骨如果能和小先生的武真气契合，并非是一场坏事。”

.......

这就是武与修行的差距，武夫很少有人可以窥探更的天地。

.......

再怎么说，周坤在羽裳天成为庖厨之前，也是上三榜有名的大修行者。一位命星境的大修，还真能没有两把刷，那也别混了。

.......

而当生气包裹住腹中银骨后，躁动的力量就消失了，也没有受到浪云银梭鱼一颗银骨带来的反应速度，和元神耐提升。要不是受到多半月的修行，叶初雪甚至会觉得自己如同没有吃过这碗吞海羹一样。

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

原来生真气的暴动是因为浪云银梭鱼，这一颗银骨所附带的元神力量所造成。怎么说叶初雪也读过不少书，他知周坤说的事例古籍是的确有过。如果真能靠着一颗银骨，在未来的先天武后，更一步，倒是一场不小的造化。

武真气，其力取用于自，自的力量才是更容易掌握的。

........

如果是一名修行者服用了我今天烹饪的吞海羹，可能得到的提升并不会很多。但依照周某的消息，小先生并不是修行，而是走武的武夫境。

小先生说这里也应该明白，武夫与修行者不同的地方就是元神，武夫无法凝聚元神，哪怕他们的神力锻炼的再庞大，无法凝聚元神，就等于没有钥匙。

如果你的武真气，可以平添一丝丝元神力量，比起一般的武夫你就要胜过不少。到了先天境界的时候，说不定还能勉壮大这一丝丝元神之力，可以以武夫胎，继续在大上挪动几步。

.......

想来太白先生对于小先生，是想要你走武剑的路。

而浪云银梭鱼的银骨，可以提升的一分元神耐，也就是武夫最缺少的力量。武真气遇到了可以纳的元神力量，自然会变得暴躁起来。小先生无需担心，你直接吞服浪云银梭鱼的银骨就是，你发生的是一场不小的造化。

微微笑着，周坤开安抚了一叶初雪。

说来也是奇怪，随着的真气暴走，叶初雪觉自己平白无故的多了半月苦修的力量。

“哈哈，小先生是不是受到的真气，在服用吞海羹后有着隐隐约约的增？这是正常现象，浪云银梭鱼的银骨，功效是增反应速度和元神耐。若是单纯的增加反应速度，这一颗浪云银骨还不被修行者称之为异宝。

既然如此，今夜的这一碗吞海羹是送对人了，有了这元神耐的力量，虽然微乎其微，也为小先生开启了凝聚元神的一分可能。有大的武者，凭借天材地宝的力量，生生冲撞开修行之门，这样的例虽然罕见，但有着大宗师护法，古往今来还真有几位。

了解吞海羹的周坤先生，对着叶初雪微微一笑，开解释。

青莲剑斋里，也有一位先生是武修为。