第三百一十二章 大事件(2/3)

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孔自世以来，也多有其他学派林立，但其中者也不过墨法名纵横农杂几家，此时孔并未成年，不过小童，却生来聪慧，借阅天学说纳与学说之，正是纳知识之时，并未有什么大事。

西方佛教势而，却叫东方几人圣人有些吃惊，元始天尊面目铁青，老即便在无为也有些动容，居女娲的女娲娘娘却动了脑，不知如何对待新立的西方佛教，心中模棱两可，不知如何！如今妖族越来越没落，当日本指望陆压、鲲鹏重整妖族，奈何这陆压后来也投了西方，被西方两个教主奉为大日如来，比之燃灯人稍有次之，却也得了功德，修成化。鲲鹏人自当日封神一战之后伤了元气，却难成大用。本来还想指望石矶，奈何当日未曾助他截教，虽然被奉为母亲，但女娲娘娘知，若是想叫石矶再想以前那般对待自己却是不可能了。妖族虽然还有商鞅等一班妖族元老，却久不符，人世故难免有些不懂，难得大用。这个时候，老终是坐不住了，自骑了青，朝碧游而来。

然石矶了人间界，本想多走动走动，却见地星之上与地仙界分布况相差不多，也熄了心中好奇之心，自北方之地寻了一灵山，自此住了来，每日参悟法，指石宝以及青松二童法，函芝仙则是起了贤妻良母，整日带着在此山之中化的几个童修剪山中景，倒是清闲的。时常越也想起自己徒弟风丫，但奈何自己来之时，这丫正值闭关，也未曾带她来，自己回去怕又要遭这丫叫喊了。想想倒也是好笑。石矶还将所在的灵山取了名号，名为罗浮山。

然此时正值人间七雄争霸，各教门人纷纷山辅助明君，连那些个洪荒散修也自山，正是百家争鸣之时，最为名的却是自人间界了一个孔，此人不知是何来历，就是六大圣人也不曾算，更何况是石矶了。

功臣，一功德了得，心智也定异常，即便接引人百年度化也不曾化，接引心中不悦，将他打原形，放于西方教门之中的八宝功德池中整日游戈，这八宝功德池大有千万里之遥，自准提人所居的混沌，却不知玄灵虽然看起来无甚大碍，却整日被功德之洗宨心智，可谓是刀割刺心，痛苦难言。更有当年封神一战，几大圣人全力手，将整个洪荒大地打得粉碎，东方之地除却各大大能山门之外，尽数崩裂，灵脉尽碎。然西方远离战场，虽然有些波及，但却比之东方好上许多，渐渐的却也人数多了起来。

且说那老了青，面前却多了一古朴苍凉的殿，正是碧游，此时的碧游非比以前，老树盘咋，枯叶层层叠叠，一阵风过，却卷起层层涟漪，门之前想有三个大字，明晃晃的叫人不可直视，却少了当年那等气势，却倍苍凉。老叹一声，却四打量，也不知当年对待这个三弟是对是错。恰在此时，却见门大开，自其中走一位着金丝羽衣的姑，姑面冷峭，却见了门打瞌睡的两个童，顿时一阵呵斥，本要行走，却猛然抬，见虚空之中紫气蜿蜒，如同龙一般，定再看，正是看到老，心中大惊，不知老来碧游何时，当年封神一战，人阐二教和截教可谓是老死不相往来，今日老亲临倒是奇怪的，当年截教全盛时期也不见老来过，此姑正是封神之战免于一难得金灵圣母。

圣母匆匆向老行了一礼，开问：“金灵见过人教圣人，不

石矶久年不曾山，几个圣人虽然好奇，但却也对其失了兴趣，却各自派弟人间界传统，当年那姜牙自封神一战之后却无仙缘，却只好转世重修，经三世回，终是拜在阐教门，被元始天尊收为徒弟，自人间界创立玉昆仑一脉，当然，这是元始天尊和老说好的。后元始天尊又遣几个弟自人间界之中，那广成创崆峒一脉，赤传云宗等等几个门派，但饶是如此，却依旧比西方教差上许多，如今截教虽然属于门，却因封神一战恨人阐二教骨，那里还肯为门力，整个的消极怠工。而反观西方教，凡事有些修为的弟尽数被潜人间界传授业，竟然渐渐朝东方而来。有过数年，西方教却终是寻得了时机，改西方教为佛教，尊接引人为大教主，字号阿弥陀佛。尊准提人为佛教佛母，当日投奔西方教门的燃灯人却被奉为上古七佛之首，凌驾与众佛之上。随同而行的文殊、普贤连同后来转世而来的慈航人被奉为三大菩萨，后来自阐教之中又来了韦护，却被加持为护法明王。加持正果。