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不是他不想一举恢复全
真气,而是在这里打坐恢复的时间越
遭遇危险的可能
就越大——一个是来自充满未知危险的火山,二个则是其他武林人士。
不过,随着
的先天真气越来越多,张云苏的状态确实是在逐渐好转。
将金属箱、青冥剑、装着奇石的包袱都放在里面,想了想,他又将金属箱中的紫霄剑拿了
来,这才用挖
去的靠外面的两块
石将石
封上。因为石
是成回字形减小的,所以外面两块
石堵上后,再洒上一层火山灰,就掩饰的毫无痕迹。
他想,达到仙武这一阶段的武者,大概真的和他前世神话传说中的神仙无异了——移山倒海,视若等闲!
通过他的观察,这座山峰通
都是青石,虽然并不雄伟,却也不小。想必就算火山
发的岩浆
到这里,也不会让这座山消失无踪。所以,这里是个可以藏宝的地方。
恢复了一成的先天真气时,张云苏便停了
来。
看了这些之后,张云苏
慨非常。
当年太极祖师创建太极圣地时便是天仙境界的
手,太极圣地也曾一度是天级圣地,只是后来随着漫
的岁月逐渐衰败,才降级成了玄级圣地。
起
之后,张云苏提着金属箱和青冥剑等宝
来到了这座山背向火山的方向。
如此反复三次,就挖
了一个一丈多
的山
。
将碎掉的玉册
成粉末洒掉,张云苏便
照《太极经》中先天第一重的心法,将周围的天地元气都
收过来,炼化为先天真气。同时,
的寒气球再次将炼化好的先天真气提纯,变成更加
纯的寒冰异
先天真气。
上古时期,练武之人将拥有破虚武者的门派称为武学圣地,甚至还将圣地分为天地玄黄四个等级,分别对应着破虚、人仙、地仙、天仙四个境界。
级
手是破虚武者的被称为黄级圣地,而
尖
手是天仙武者的,则被成为天级圣地。
他现在虽然利用
石掩饰住了
形,地面的霜雪也被火山灰迅速掩埋,但若恰好有人来到这里,还是很容易发现他的存在。到时候少不了一番搏杀,一不小心就会丧命。
至于圣武之上,还有没有第四个阶段,太极祖师就更不知
了。
在山的背面半山腰向上的地方,张云苏找到了一个比较
仄的地方,挥动青冥剑,像切豆腐一般的划开一块青石,然后将其从山
中
。接着再在里面划
一块小一些的青石,再将其
。
太极祖师在经书中言
:武学一
,分为三个阶段。第一个阶段可以称为凡武,也即是凡人的武学,从后天到虚境,皆为凡武。第二个阶段为仙武,指的是破虚、人仙、地仙、天仙这四个境界。而第三个阶段则被称为圣武,太极祖师自己都没达到那个境界,自然也就无从述说。
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这样的寒冰异
真气无疑比太极真气更加
有伤害
和破坏
,却也如同一把双刃剑,伤人的同时也伤己。至于在疗伤作用上,更不能和温和的太极真气相比了,即使
照《九
真经》中疗伤章的方法运转,也十分缓慢。