古代的绣
针就是普通的铁针,
度远不如锤炼过的刀剑。
力激发之
,针还没有
墙
,就崩裂成数段,窸窸窣窣的掉了一地。
恒山剑法的招式轨迹行如圆弧,颇有抱圆守一的味
,真气行走则如同一团棉
,浑厚无棱角,只在击中破绽的刹那
一
锋芒,也是敌人
我才
,因而被比喻为绵里藏针。
比如给令狐冲写信,问他最近学了什么剑法,
展如何,岳不群夫妇有没有怀疑湖上的事,又说自己新学了回风落雁剑,
场见面切磋云云。
年关眨
过去。
有佛门心法护持,
况好许多,她能勉
忍住真气游走带来的怪异
官,用尽吃
的力气控制真气路线,行走完后重新回归四肢。
仪清她们也受到邀请,有单独一桌素席,纷纷恭贺她重获新生。
武
相同,区别愈发明显。
这次,在行功前就在脑海中预演一遍,有了心理准备再二次尝试。
太难受,首次尝试不
意外地失败。
每走一步,鞋底就好像粘在地上,哪怕遇见结冰
也暗藏黏劲,稳稳当当,从不
跤。寒风刺骨,只穿一件普通的夹衣也不觉得冷,绵绵真气通向四肢百骸,冷意才附着到
肤就被驱散,浑
白雾缭绕,与风雪
为一
。
岳不群、林平之这对翁婿练后举止女
化,应该是因为切了,激素变化导致的吧?
钟灵秀一
儿没勉
自己,练得顺就多练会儿,不顺就找的别的事
。
这
行功路线与辟邪剑法
,施展时需这般运功才能发挥剑招的威力,剑招本
不难,林震南学的就很完整,只是没有威力。
恒山心法中正平和,慈悲为怀,辟邪剑谱中记载的心法却
柔诡异,非要打比方,大概前者是培养珍珠,一
磨
圆
光洁,后者却是培养钻石,有棱有角,扎得经脉刺疼。
万幸,辟邪剑谱只是剑谱,剑招 行功路线,仅影响施展时的真气运作,而不是
功心法,直接决定真气的属
。
气沉丹田,收拢心绪,她重新运转恒山心法消解
窜的真气。
钟灵秀之前演练过纯粹的辟邪剑法,对剑招轨迹了然于
,但这会儿迟疑了许久,没有拿剑,反而拿起了绣
针,想试试东方不败的用法,针也作为后手,遇
敌时打他们个措手不及。
除此之外就无甚好消息了。
但这
事急不来,她
了十年才真正掌握恒山剑法,辟邪剑法才练三个月,卡
度意料之中。
辟邪剑谱的轨迹则
柔、细
、多变,角度刁钻且狠辣,每一招都奔着敌人的致命
而去,
睛、心脏、
腹、手
脚
,杀不死也重伤。真气游走的
觉如过电,也像经脉里钻
一条小蛇,牵动真气肆意游走,待时机成熟便冷不丁窜
袖
,狠狠叨敌人一
。
隔日再战。
不得不说,这门功夫要断
绝孙,确有其必要。
等喝完喜酒再回山,就要忙碌年关了。
可惜,想象很
好,现实很残酷。
门在外适合
笛,在家却更合适弹琴,静室独坐,悠然成音。
东方不败能以绣
针与各大
手战得有来有回,其境界之
,超过了钟灵秀目前的理解范畴。
她尝试数次都未成功,只好放弃一步登天的妄想,老老实实地用剑。
钟灵秀自掏腰包买条腊
,每天到厨房切两片加餐,溪
结冰不好取用,依旧清晨起床,砸破冰面取
挑回庵中。比起从前的吃力,如今再
已不费多少力气。
二月初,钟灵秀自觉状态调整得很好,于是掏
藏在月事带里的《辟邪剑谱》,准备对这门功夫
手。
午念经练剑,偶尔习琴。
辟邪剑法难练得很。
钟灵秀已将剑招使得
瓜烂熟,可一旦调动真气,招式就容易走形,抑或是威力不如预期,显然缺乏了某
关窍,迟迟不得领悟。
像排卵痛,有时又像月经期,坠胀疼痛,真气在小腹如遇
,难怪要自
,太容易走岔经脉,走火
。
至少钟灵秀练习近三个月,并没有发现异常。
谢,为她裁新衣
新鞋,殷勤地不得了。钟灵秀推拒数次都失败,只能接受他们的好意,穿着新衣裳参加赵珍儿的婚礼。
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尤其是经过肾脏
位,男人怎么样不知
,反正女人肚
疼。
一周天后重归平静。