东皇紫籍 第529节(4/4)

灵】的涉，逐步凝聚灵，反哺来到此地的诸多妖族投影，庇护他们的心神，同时传授他们分修行之法。

楚泰看了那些雕像，有些惊喜。

平台的，以及诸多天地的平复，万千妖族的诞生，让他掌握的妖圣、妖仙和妖三大果系一步增，一步完善。

其已经走到二品【妖仙】果的妖仙系虽无可，但这个系足够完善，也足够安全，是许多妖族在此的第一选择，伴随着越来越多的妖族转仙，无形之中促东皇钟仙法理的完善，【神仙】和【天仙】都有细微的步。

其次是有着三品【称王】的妖圣系，这个系需要妖族文明合，原本步的速度非常慢。

但平台搭建之后，许多妖族开始学习人族构建自己的文明系，特别是在一些人族近乎消亡的天地之中，已经现了以妖为心的文明系，不断推动【称王】更一步，衍生虚幻的二品果【妖师（封帝）】。

其中【妖师】偏向于思想的统领，掌握的概念偏向于文明、秩序、智慧、教化、共生和灵，其心的概念是【文明】，或者【秩序】，也就是现在诸多神兽仙禽灵的事。

而【封帝】偏向于实质的统领，掌握的概念偏向于统御、秩序、权利、文明、战争、反叛等方面，心在于【统御】，或者【秩序】，也就是以暴力压制诸多妖王，将他们纳自己的系。

走这条路的人同样不少，毕竟其早期便可以提供更加大的战斗力，非常适合现在的环境。

但要说最适合诸多沉沦于黑暗之中的天地的果，必然是妖系和异化大地系。

同时，这两个系在许多天地之中，也是诸多万灵的首选。

甚至不少天地中的修士，还在两个系之中找到了对应的契合，形成了特殊的共生关系。

异化大地系的【农夫】【走方医】【活死人】都能够赋予低阶修士大的生命力和适应能力，让他们能够在危险的环境生活去。

而妖系【盗】【窃灵】【画】则是盗取他人的气和灵，能够摄取异化大地系果碎片执有者的分力量，维系自，也能够在必要的时候，盗取对方积累的分浊气和气，确保他们的稳定。

特别是【活死人】和【画】，前者获得大生存能力的同时，自的生命特征会降，成为污秽、破败力量的温床，不适合同普通人接，但【画】可以，甚至【画】可以通过“”包裹住【活死人】让他同其他人。

再一步后，异化大地系的【疫鬼】和妖系的【心】更是搭完。