东皇紫籍 第185节(2/3)

这样的修为，放在五品当中，也属于偏上的平。

因此，在当初凝聚【一】之法意的时候，楚泰才会慨自己似乎创造了一全新的，非常大的法意。

‘可这样的修为，放在整个中土，只能在一方一地称雄，依旧上不得台面，手雪山派还是逊了不少，需要想办法加快再提升一修为。’

每次，楚泰都要损耗十多年的修为，而男的损耗也从一开始的不到五十年，到四十五六年，到四十年，再到不到四十年。

这个概念又有一佛门的空的概念，即【一】本并没有特指某个概念，非要定，这个【一】的心概念是起。

第348章 大和太

当然，从这句话继续衍生，还能得一个更奇妙的概念。

这一次，众人都是将果碎片后，维持在【报晓】的程度，没有尝试让其晋升为【朝光】，因此楚泰炼制的玉符都是安安稳稳的悬浮在众人的之上，没有现任何问题。

修行之法的低，明悟法意的弱，师法自然也好，炼虚合也罢，皈依发心、戒律止观、正信正行都在于个人，也就是基于【一】，即人亦是【一】。

一切万象都可以是一，而一可以是一切万象。

这也是楚泰当初那句万法皆是从我衍生的义。

【仙】【】【五行】【

【元始】是从无中生有，因此【元始】是诸果之因，是万象源，也可以是终末。

万一切变化皆有其【一】。

完这一切，楚泰便回到元打磨法力。

楚泰中浮现微弱的灵光，诸多法意在他的边一一浮现。

此地作为天的中枢，元气最为郁的地方，正适合楚泰这样消耗了百年行的况。

这也是【一即为全，全即为一】的义。

这个概念猛地一看，同仙之中的几个概念之一【元始】有一的重合，但二者的发却不一样。

而楚泰的【一】之法意却是从人发，或者从【心】发，从【】发，也可以从【炁】，从【神】，从【灵】发。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

但【一】之法意的概念有特殊，概括一可以理解为【一即为全】，同时【全即为一】。

等到第十三位修士尝试的时候，楚泰损耗的修为大约是九年左右，而修士果碎片的损耗大约是三十五年，比起原本已经好了不少。

一切现有都是新变化的起，一切过去都是现有的起。

我，或者个，也可以称之为【一】。

楚泰闻言，便让十三位修士在随后的日里一温养这符箓，看看能否提升其同果碎片的相，以及符箓本质，方便后续寄托更多的果碎片。

一枚特殊的玉符，继续同十三人行尝试。

从这一看，【一】之法意，同仙之中的几个概念之一【德】【灵宝】也有一定的重合。

同样未来某個结果，又会成为一个选择的起，这个时候，结果就成为了【一】。

而一次消磨了将近一百五十年修为的楚泰，面微微发白，在众人的劝说吞服了一些修为的灵丹妙药，调息一方，维持自己的修为法力后，才询问众人的觉。

例如一个人在现在的某个选择，将会是未来某个结果的起，而这个选择即为【一】。

这项法意源自于楚泰对于自我本的把握，名字取自“生一、一生二、二生三、三生万”之意。

这么想着，楚泰默默知自己独有的【一】之法意。

简单理解，就是【一】可以选择新的起。

他观察了一自己的，确定经过这段时间休养没有问题后，又是取一枚苍龙卧海丹吞，增加了三百年，将修为稳定在二十八个甲，也就是一千六百八十年左右。