东皇紫籍 第156节(2/3)

看楚泰的疑惑，幽坎解释：“这也算是四品的特之一，我等成就四品天人妙境之后，气神圆满，本质得以蜕变，可以逐渐知到大罗天的存在，为日后飞升，或者是神游大罗天打基础。”

十二正经和五行的关系有改。

孩童伸手轻虚空，柔声：“据分祖师留的理论，我等天地本就是大罗天中垂元气造化而成，一切万象都是大罗天光的不断向衍生。追溯本质，我等都可以回溯成为大罗天光的一分。”

“因此，天人博弈虽然追求天，遵循大罗天的力量，但更多的是希望以自为主导，以自的和力量为主导。”

楚泰见状，先一步开：“听前辈先前所言，二者的区别，应该是在大罗天光，或者大罗天上？”

“正是，无论是天人合一，还是天人博弈，本质上都是对于大罗天光的利用而已。”

：“但天人不单单是如此吧。”

“没错，除去天人博弈之外，还有天人合一的理念，云池便是偏向于这条路，她以人小天地的真炁，同天地大乾坤中的元气行互，逐步影响、侵染，让四周的理更倾向于她。这也是其十二极光剑光之，玉桂芳越发艰难的原因。”

“哈哈老祖？”

“四品之前避着，我能理解，为何成就四品之后，依旧要如此？”

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说到这里，孩童摇了摇，笑：“真是，我和你话说这些什么？他的路太过独立，于伱日后什么用也没有。与其在他上浪费时间，倒不如继续和你解释一天人合一和天人博弈的区别吧。”

“当然，你也可以将之视作是天于我心中，故见己如见神，敬己如敬天，或者我心既宇宙，宇宙既我心。”

楚泰闻言，思索了一，有些疑惑。

孩童说到这里，顿了一，才缓缓解释天人博弈。

孩童指了云池人的修行理念后，又是指了指玉桂芳，思索了一会儿，才：“她的路，便更接近于天人博弈，本质上是将人、人心，或者一些基于人的理念向外扩张，逐步侵染四周的环境，比起云池的手段要慢许多，但影响会更加难以清除一些。”

见楚泰有些惊讶，孩童皱眉，低声：“你认识他？是他在收集傩面的时候认识的？”

“但天人博弈不是正途吧，毕竟大罗天在上，我等照前人留的路，遵循天人合一之理，才能够更好的修行才对。”

第290章 博弈合一

“对比起来，天人博弈更调自我的存在，不那么讲究主和客的相互渗透，追求更加完整的自我形态。在他们看来，人降生之后，沾染的后天‘杂质’，并非一定要去除的存在。在他们的理念当中，这些后天‘杂质’反而是构建个的心概念。”

“因此，天人合一的修持之法，从本上来讲，就是逐渐靠近大罗天光的过程，我们需要去伪存真，见心明，才能逐渐趋向于圆满。”

“整个过程，可以将我等个人视作是主，大罗天光视作是客，天人合一就是让主和客相互合，在保持主自主的况，逐渐掌握客。”

“自然是不容易，他以巫傩面为心，构建了自己的修行系，这是他如今修为境界的本。虽也可以转仙佛三，可无论选择哪一条，他的路都将废弃大半，成就三品，也难上乘……”

孩童闻言，了：“自仙建立以来，自然以天人合一为尊，但天人博弈并非死路。说起来，在天人博弈之上，走的最远的应该是哈哈老祖吧。”

“而那哈哈老祖修行年岁久远，积累的天光远胜于一般人，加上其多年苦苦打磨，本不能视作一般的四品天人。他一旦成就三品，必然是此境界的第一阶梯，成就二品也只是时间问题。”

孩童熟练的话语让楚泰对哈哈老祖过往行为有了更加清楚的认知，他将自己过去的一些经历告知，幽坎人皱眉，低声：“倒是他会来的事，你以后万万小心，四品之前不要随意现在他的面前。哪怕成就四品，能绕着，也是绕着为好。”

楚泰问题，指来最重要的一问题：“但他想要成就三品，恐怕不容易。”

“这你从现在云池无法稳稳压制玉桂芳的局面便可以看。”

“而能够知到，自然也就可以采集少许大罗天光修行，那大罗天作为诸位仙真、君所在的圣地，垂天光妙用无穷，远胜于一般三品、二品真炁，甚至一品真炁也不好说和天光哪个更加玄妙。”

楚泰听到这里，愣了一：“一切万象都是大罗天光不断向衍生的理论，天人博弈不也是天人合一的一？所以这才是前