东皇紫籍 第117节(2/3)

其中，中间的三件事中的前两件是楚泰最近在的事，但最后一件。

香火他在不知的况收拢了，事他也已经知了，真的什么也不，并不符合他的为人世，也不符合冥冥之中的气数、承负运转规律。

因为绝大多数六品修士除非正好撞到了这等祭拜的现场，要不然他们本不会知竟然有人将自己供奉为祖师。

这一信息让楚泰愣了好一会儿，他细细后发现，这段文字蕴的信息有些多。

甚至他们知有人供奉自己也没关系，因为除去法坛等特殊的修行系，本无法承载愿力，也不会收愿力。

思来想去，他还是决定从【云游之士】的能看手，合【竹海音】法意，将分威能化作术法，赐予方众人，并且随手从怀中取昔日祭炼的八卦葫芦拂。

越来越多的巡山客也就从原本的寻找灵笋，转化为寻找乐曲，受到乐曲中法意的影响，这些巡山客大多豁达，他们相互，逐渐将修行之法汇总，形成了一简单的修行系，在附近建立山门，传受业。

楚泰顺势将承负同拂尘联系，将后续大半的香火愿力同据此地创造的术法神通联系在一起，从愿力的环绕中，暂时脱。

可好巧不巧，楚泰现在就在附近，【云游之士】的能力让他能够知到香火愿力，东皇钟又让他拥有收集和提纯香火愿力的能力，无形之中反而让楚泰同这些人结来些许缘分。

楚泰将神通和戒律结合，发现三条之后便差不多到极致后，便停话语。

而获得此宝的众人纷纷大喜过望，对于楚泰随后留的三戒律更是连连赌咒。

“学此法门，一戒恃欺弱，擅伤无辜。二戒好，调戏妇女。三戒见利忘义，偷窃财。”

第216章 似海湖

楚泰的注意力集中在这一段容上，恍惚间他也就看到了数十个着装整洁，但明显不统一的人在一个神位前祭拜。

完这一切的楚泰，也是无心在此地久留，架着虹光向外而去。

微微震动后，墨涟漪再次生，楚泰前也是浮现一段文字。

‘这事，我还不如不知……’

时间推移，楚泰在山中又住了一段时间，山外的巡山客也是将宗门搭建完善，甚至举行了祭祀仪式。

这段容其实可以分成三个分来看，最前面一句是地方，中间分是三件事，最后是获得的成果。

而沉浸于自悟中的楚泰并没有察觉，唯有东皇钟微微转动，摄取那微弱的人元妙炁所化的香火愿力，【云游之士】中，积累在一。

毕竟这些人上的气息，还真有些许楚泰【逍遥】法意、【山河】法意的痕迹，当然痕迹最的还是那【竹海音】法意的痕迹。

这书写格式，以及方不少双手合十的祭拜方式，楚泰整个人愣在了原地，一时之间竟不知如何回应。

很显然，这些人都是在楚泰演法过程当中，有所悟的幸运儿。

‘门人祭祀，气数汇聚。’

当然，这个程的问题，在其余六品修士上其实没有任何问题。

没有关注，未曾发现的楚泰，在随后的日里，隔三差五就会借此机会纾解绪，同天地万。

而前这些人是直接在开派的时候祭祀自，整个程的顺序现了严重的问题。

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这等法，其实和太乙金华宗最初供奉太乙真君有些类似，区别是当年金华宗的祖师是真的听闻太乙真君传，且在开派之前祭祀真君获得了许可。

如今将自己视作是祖师供奉。

将这拂尘再次洗练一方，并赋予其微乎其微的【山河】法意，化其稳固和韧后，便将其赐，同时留几句戒律，以及对应的一门术法神通，留一段传言。

丝丝缕缕的香火愿力随着祭拜汇聚到楚泰的边，引动了东皇钟积累的力量。

如今，楚泰只觉得疼。

调转视线，楚泰可以看到那神位上写着【供奉吾祖师竹海涛声济世传仙师之神位】。

【二十五年——中原边陲，庸县竹海，稳定地脉，维护自然，演化仙法，造化一地，门人祭祀，气数汇聚，得德一缕，善功一方】