东皇紫籍 第103节(3/3)

，导致神通法力有限，无法和六品修士拉开本质的区别。

唯有了四品，法意得到扩张，自位格成就天人，才能基本摆脱这早年留的隐患。

只是这个过程，就好像楚泰当初和郭山闲聊玄门和旁门区别的时候一样，一个不好就是误幽谷，迷失路，运气差一的，更有可能走上断路、爬错山。

因此，若有前人指引的法意，大家还是会选择对应的法意修行，特别是传承完整的玄门正宗修行之法。

似正人这样放弃【丹晨曦】法意，转而用【丹离火】法意为基的法，在修行界又被视作是从玄门正宗，转旁门。

除非日后，正人依靠自己完成的修行系飞升大罗天，自能诸君场，或几位特殊君属天真场听讲，且让后续修行他创立之法的修士，同样能在飞升后这些场听讲，甚至在五品的时候，可以元神窍，神游大罗，此类场听讲。

否则他的功法即便是能飞升，能够成就四品，乃至三品境界，也归属于旁门，而非玄门正宗。

知晓正人选择的楚泰有些慨：“这并不是一条好走的路，不知友可选定了未来的方向？”

正人闻言，有些兴奋：“我原本也没什么思路，还是前段时间遇到了在民间有财神誉的清离财仙杨文景，杨前辈，在他的指之，我明悟了少许万宝如意的法理，正打算打磨金火，以丹离火为心，造就一万宝妙火，能够随意炼化天地之间的元气、材质，将其转化为法宝。”

“一次炼制法宝，听上去同竹山教的法门有些微重合，竹山教的碧竹法宝因为属于一次熟，里大多数灵韵不全，或者数亩碧竹共享一完整的灵韵，所以他们炼制法宝的时候会选择一次洗练数亩碧竹，放的飞剑也是成百上千。”

楚泰说完，墨蕳有些好奇：“这就是你选择和竹山教的原因？”

“对，至于前几日得罪的那位也是因为这个原因。那位友应该是五台山旁支，门传承了一门特殊的飞剑祭炼之法，据说是旁门最尖的飞剑百灵斩仙剑简化而来。”

正人老老实实回答后，补充了一句。

“先说好，一开始是他们找我一起炼之的，我看了他们的思路觉得他们的想法太过恶劣，竟然想用人魂代替，还表示自己会在飞剑之中留囚魂度厄法禁，在斩杀他人的同时，超度剑原有的魂。这是何等邪法？”

看着正人面怒，楚泰了：“类似的手法我记得太白仙宗也有类似的手段，驱使百鬼化作剑光，但他们的法是以自剑意斩断亡魂和怨念，超度真灵而驱使怨恨，是近乎天人杀机，对于自修为要求极，本质上是一门神通，倒没听闻能凝练成飞剑的说法。”

“对！对！对！他们也是这么说，表示自己的理念源自于某个仙门大派，现在看来就是太白仙宗。”

正人连连，而后更加气愤：“所以我就告诉他们，与其想着以百魂代替百灵，倒不如采集百气，混合四时十二月二十四节气特，祭炼一百斩灵剑来的有趣。我甚至还帮助他们推算了一些祭炼的手法，但不知为什么他们却非常气愤。”

墨蕳听到这话，也是忍不住骂：“这都是什么人啊！此事你并没有错。次见到他们，伱也大可不必客气，我等五散人也不是吃素的。”