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大帝只想躺平 第131节(2/2)

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神明当然是超脱于死亡的,不是吗?

阿迪罗耳思是最大的奇迹之国,他们的神是最大的之神,一定会永永远远留存——然而。

虽然以前她也总是骂骂咧咧、手上扇来扇去,但最近是前所未有的凶恶。

尤其是受了伤的野兽,行动不便,仍在失血,为了填补足够过冬的营养与能量,只能冒着风险闯人的区域猎捕牲畜……

在这样的年代,没有野菜,没有,能猎捕的动几乎销声匿迹,穷苦的农民尚能勉刮一刮缸底存的余粮,端夏日腌上的泡菜……

于是人类的狂愈发,神明所收到的信仰之力也源源不断,无数新生的神明大起来,无数神明的教派也涌泉般浮现,拱卫着不同类大神官们,各自为政相互争夺信众与土地——却也共同依存着,最大的神之国。

可因为神明一句“冬天最丽”,神国的冬季便被无限制地延——延——能够庄稼、收割存粮的夏秋加在一起也不过六个月,一年剩余的六个月,便是无止境的寒冷酷刑……

倘若他们有知识,倘若他们有智慧,倘若他们有勇气站在那些洁白无瑕、致的人面前,一定会挥着镰刀与锄怒吼——去你大爷的冰雪之国,这烂地方的冬天实在是太了!!

祈求神指间漏法与奇迹,庇护自己远离伤痛、残杀、异族或死亡。

只有神明是人类,只有神明会庇护人类,所以——人类要向神明奉上一切。

这样的寒冬还在外游的受了伤的野崽,没有父母,好捕好杀,只要捉到了,绝对是顿丰盛的餐。

“那个畜生!!”

信徒有什么不好呢?

“一天天在家里,尽吃白饭,也不知——”面对母亲的叱骂,瘦小的女孩赶躲了去。

而且作为神明的信徒,只要定时去村里的教堂祈求庇护,便能定时定期领到过冬的资,甚至有特别定的信徒,能得到法的加护,免去饥饿与寒冷。

对伤痕累累、又拒绝信神的野兽而言,漫的冬天,只意味着死。

一年四季,冬天总是最难熬的。

早已成年,成家去过了,二机灵,饭碗一吃空就赶跑了去,小妹则因为玲珑可被教堂选中神仆,冬天不会回来,家里只有她……

……至于最底层的最底层,一生围绕着田地与舍讨活的农民?

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那个时候,识字的人只有最上层的神官们,就连披上了华丽衣袍的贵族,也不过勉能背诵几段献给神明的颂词,得到观赏神官祭祀仪式的资格。

龙时不时掠过城镇吐火焰,鬼灵蚕着活人的气息与血,在神明与多多样无休无止的大异族之间,人类没有半分余裕发展自己的力量。

村民们即使不认字,听不懂华的颂词,从未离开这片冷贫瘠又偏远的土地,认识最等级的贵人就是小教堂里的神官,但他们依旧狂着自己的神明——因为神明赐了足够的,因为神明赐了温法,因为神明的雕像那样丽温柔,神明便是他们生存所需的所有——自己家中的粮养的家禽,本不够养活自己,他们的一切必须依存着神明,包括生老病死。

很快就传开了。

阿迪罗耳思。

只有神官能看病读书,只有教堂能举办葬礼,只有神明最最虔诚的信徒……

才能好好活去。

而神官们真的能够永生。

只有不信神的异教徒才得不到神明的庇护,只有异教徒才会沦落至此。

的祭祀曾在冰雪塑造的祭坛上唱,阿迪罗耳思,吾神裙角上最艳丽的玫瑰,冰雪雕作的,永恒盛放的奇迹之国,吾神啊,请垂怜您卑贱如浮尘的民吧——但这段满溢赞的颂词,信众其实听不太明白。

那些冻死饿死的人固然可怜,但神官说了——【一些逆反的异教徒罢了。】

村民们总是很乐意捕捉那些穷途末路的野兽,一只就是填饱肚的一顿,即使教堂会分发过冬的资,到手后几人一分,也不够果腹。

离山最近的那家人来了一只畜生,偷走了一只丰腴的母,看型大小,是只多的野崽

自从家里丢了一只母,母亲就暴躁极了,天天发火打人。

但,要是捉到了,必不能被其他人发现……

wire很久很久以前,还没有大棚蔬菜、空运鲜果、自动化养农场,甚至远在人人富足的黄金时代以前——很久很久以前,帝国只是异常遥远的书本概念,神明依旧坐在的神座上,是兰卡唯一的主宰。

乡村的土路边躺着饿死的人,山林的小边躺着饿死的野兽,觅与生存,如此基本原始的需求,想要满足却那么那么困难。

所以……

是。


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